Commento biblico del sermone
Ebrei 5:8
La sofferenza della scuola dell'obbedienza.
I. Nella Sua saggezza e potenza, Dio ha affidato anche al dolore il destino di realizzare i Suoi propositi di misericordia. In principio il dolore era il salario del peccato, della morte penale e lavorativa; per la legge della redenzione di Cristo è divenuta disciplina di purificazione e di perfezione. Dio permette che rimanga ancora nel suo regno, ma lo ha ridotto a soggezione. Ora è cambiato per essere un ministro, non più della sua severità che della sua misericordia.
È la disciplina dei santi, e la più sicura, sebbene la più austera, scuola di santità; e ciò perché la sofferenza, o, come si usa dire, la prova, trasforma la nostra conoscenza in realtà. Quando il dolore cerca nel corpo o nello spirito, ci sentiamo come se ci fossimo svegliati per sapere che non avevamo imparato nulla fino ad ora. Tutte le verità generali ci parlano con un significato particolare e ci parlano con un'enfasi penetrante.
II. Le sofferenze mettono così alla prova la nostra fede da rafforzarla e confermarla. Sviluppano ciò che era nascosto in noi, sconosciuto anche a noi stessi. E quindi vediamo spesso persone che non hanno mostrato grandissimi segni di alta devozione uscire sotto la pressione delle prove in un portamento elevatissimo. Ciò è particolarmente vero per la malattia e l'afflizione. Non solo le persone di una vita santa sono fatte risplendere di uno splendore più radioso, ma i cristiani comuni, senza nota o visibilità, sono cambiati in un carattere santo. Combattono con la loro prova e non la lasceranno andare senza una benedizione; e così i doni che giacciono avvolti in una natura rigenerata si dispiegano in vita ed energia.
III. Ancora una volta: niente ci paragona così tanto all'esempio di Cristo come sofferenza. I dolori delle menti più sante sono gli approcci più vicini alla mente di Cristo, e sono pieni di un significato che ci è oscuro solo per il suo splendore smisurato. E quindi, quando guardiamo alle sofferenze delle menti pure e sante, restiamo piuttosto con timore reverenziale, come chiamati a vedere, per così dire, un'ombra dei dolori del nostro Redentore. Anche con cuori sanguinanti e preghiere profonde per la loro consolazione, proviamo a credere che Dio sta dotandoli di inestimabili pegni di amore e di pegni di immensa gloria.
SE Manning, Sermoni, vol. i., pag. 287.
Riferimenti: Ebrei 5:8 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 89. Ebrei 5:9 . Ibid., Sermoni, vol. xx., n. 1172; E. Cooper, Pratiche Sermoni, vol. i., pag. 143. Ebrei 5:10 .
J. Edmund, Pulpito del mondo cristiano, vol. iii., pag. 200. Ebrei 5:11 . Omiletic Quarterly, vol. ii., pag. 37.