Commento biblico del sermone
Ebrei 7:2
Il Re della Pace.
I. Tutte le parole sono relative e talvolta c'è una lezione profonda e solenne nella loro relatività. Il solo nominare il nome di pace presuppone che ci sia stata una guerra, e che fatto tremendo sta in questa semplice inferenza! L'uomo è in guerra con il suo Creatore. È su tutto questo vasto campo di guerra che il Re di Salem ha nella sua grazia infinita disteso il suo scettro, facendo del terreno stesso della battaglia la base e il trono dell'impero della sua pace.
La posizione delle parti contendenti richiedeva un arbitro. Aggiunse la natura umana a quella divina, affinché nel suo duplice essere, ponendo la mano su entrambi, potesse fare la parte dell'uomo del giorno e unire l'uomo a Dio.
II. Ma la Sua opera non è cessata qui. Egli è salito dalla sua croce al cielo, e come il sole sommerso dal calore che lascia ricopre la terra di rugiada, così il Salvatore, nascosto da noi per un po', ha sparso e distillato sul nostro mondo, da dentro il velo , le dolci influenze del Suo spirito pacificatore. La guerra segreta continua davvero nel cuore di ogni cristiano, ma poi ecco il suo conforto la questione è sicura.
Non è come con il guerriero terreno. Non ci sono incertezze qui: la sua cresta può chinarsi, ma non può essere conquistata; la battaglia può spesso finire durante il giorno, ma deve vincere la sera. Ci sono molte cose che il mondo può darti: può darti divertimento; può darti eccitazione; può darti piacere; ma non può mai darti tranquillità no, non per un'ora. La pace in tutta Salem è esclusivamente di Cristo; per eredità della sua croce, per atto di dono del suo trono, ci ha ceduto "la pace vi lascio "; più pace prendi, meglio sei suddito di quel regno che si chiama Salem. Ogni paura è ribellione al suo Re. Niente onora Cristo come la pace del suo popolo la pace è la lealtà di Salem.
J. Vaughan, Cinquanta Sermoni, 2a serie, p. 15.
Prima la Rettitudine, poi la Pace.
I. Primo, troviamo in questo ordine un geroglifico dell'opera riconciliatrice di Cristo.
II. Vedo in questo ordine un riassunto delle operazioni di Cristo con l'anima individuale. Non c'è armonia interiore, pace del cuore e tranquillità della natura, se non a condizione di essere uomini buoni e retti.
III. Vedo in questo ordine il programma delle operazioni di Cristo nel mondo.
IV. Vedo in questo ordine la profezia della fine. La vera Salem, la città della pace, non è qui. Per noi e per il mondo è ferma la certezza che il Re che Egli stesso è giustizia è il Re la cui città è la pace.
A. Maclaren, Il Cristo immutabile, p. 214.
Riferimenti: Ebrei 7:2 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxx., n. 1768; Rivista del sacerdote, vol. iii., pag. 283. Ebrei 7:4 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxxi., n. 1835; Omilista, 2a serie, vol. i., pag. 80; Pulpito del mondo cristiano, vol. xxvii., p. 232.