Ecclesiaste 1:2

I. Questo brano è il preambolo del libro; ci introduce immediatamente nei suoi regni di desolazione. È come se dicesse: "È tutto uno stanco girotondo. Non ci sono novità, né prodigi, né scoperte. Il presente ripete solo il passato, il futuro li ripeterà entrambi". Da tali pensieri molesti non possiamo sfuggire rifugiandosi in una permanenza e una varietà di cui il Predicatore reale qui non accenna? Intendo l'immortalità dell'anima e il perpetuo ringiovanimento dell'anima rinnovata, quell'attributo della mente che la rende la sopravvissuta a tutti i cambiamenti, e quella facoltà di rigenerare l'umanità che rende nuove le cose vecchie e pervade di perpetua freschezza le cose più familiari.

II. Se l'immortalità delle forme materiali è solo ciò che ottengono attraverso l'immortalità dell'anima umana, e se la vera glorificazione della materia è la sua influenza santificante sulla mente rigenerata, possiamo trarre due lezioni dal nostro argomento. (1) Non c'è nulla di male in una vivida suscettibilità a quelle apparenze e influenze materiali con cui Dio ha riempito l'universo. (2) Ma quella suscettibilità non serve a nulla se non santifica. C'è un'idolatria della natura. Ci sono alcuni il cui dio è la creazione visibile, e non il Dio e Padre di nostro Signore Gesù Cristo.

J. Hamilton, Il predicatore reale, Lezione IV.

Riferimenti: Ecclesiaste 1:2 . R. Buchanan, Ecclesiaste: significato e lezioni, p. 22; TC Finlayson, Un'esposizione pratica di Ecclesiaste, p. 27; GG Bradley, Lezioni sull'Ecclesiaste, p. 29.

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