Efesini 3:16

Efesini 3:16

L'uomo interiore.

Ognuno ha un uomo interiore, un sé migliore, una perfezione potenziale dentro di sé, che si risveglierà e comincerà a fiorire quando sente nella sua anima il tocco di Dio. Attraverso l'abbigliamento, le buone maniere, la morale, la cerimonia religiosa, dobbiamo andare a trovare l'uomo interiore, l'anima stessa. Come avviene allora la scoperta? Come fa un uomo a raggiungere il centro e la sorgente del proprio essere, ritrovare se stesso, ritrovarsi, ricondursi a Dio? Ci sono grandissime varietà di esperienze, ma forse queste cose o qualcosa di simile si troveranno in tutte.

I. Primo, quella che si può chiamare una coscienza animica, una coscienza di avere o di essere un'anima, non semplicemente un qualcosa animato, da rivestire con abiti e abbellire con le maniere, ma un qualcosa di spirituale, vasto, profondo, legato all'eternità, relativo a Dio.

II. La prossima cosa è la relazione cosciente con Dio. Non appena un uomo diventa cosciente del suo vero sé, in quell'atto stesso diventa consapevole e sensibile di Dio.

III. La cosa successiva, o la cosa che accompagna questo molto spesso, è la coscienza del peccato. Se un uomo, guardando e cercando dentro di sé, non ha trovato alcun peccato che lo turbasse e lo umiliasse, non ha ancora trovato se stesso.

IV. Allora diventa ulteriormente consapevole della bontà e del peccato, non l'antica bontà formale, ma la bontà che è fresca e nuova, e che vive, con l'amore nel cuore di essa, la gratitudine che le dà un bagliore e un lustro, costruendo la fede su. Primo pentimento; poi purificazione e perdono; poi gratitudine; poi l'amore filiale; allora bontà attiva? Non così. Nel momento in cui un uomo torna in sé, tutte queste cose iniziano insieme e continuano insieme.

A. Raleigh, La via per la città, p. 1.

Riferimenti: Efesini 3:16 . A. Maclaren, Cristo nel cuore, p. 1; JE Gibberd, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXI., pag. 45. Efesini 3:16 ; Efesini 3:17 . Rivista del sacerdote, vol. ii., pag. 273.