Commento biblico del sermone
Esdra 8:29
Posso osare, senza essere eccessivamente fantasioso, prendere queste parole come un tipo delle ingiunzioni che vengono date a noi cristiani, e vedere in esse una rappresentazione suggestiva e pittoresca dei doveri che ci spettano nel corso del nostro viaggio attraverso il deserto fino alla casa del tempio sopra.
I. Notate, in primo luogo, qual è il prezioso tesoro che è così affidato alla nostra custodia e cura. La metafora ha due applicazioni. Il primo è al ricco tesoro e alla solenne fiducia della nostra stessa natura, delle nostre anime, delle facoltà e capacità preziose oltre ogni limite, ricche oltre ogni altra cosa che un uomo abbia mai ricevuto. Il tesoro è, in primo luogo, noi stessi, con tutto ciò che siamo e possiamo essere sotto l'influenza stimolante e vivificante della grazia e dello Spirito di Dio.
Il tesoro è, poi, la sua grande parola di salvezza, una volta consegnata ai santi, e da tramandare, senza diminuzione o alterazione nella sua giusta prospettiva e nelle sue molteplici armonie, alle generazioni future.
II. Una parola accanto al comando, alla tutela che è qui esposta. "Guardati e tienili". Il tesoro che ci viene dato nelle mani richiede per la sua sicura conservazione una vigilanza incessante. La tutela è (1) vigilanza; (2) la fiducia, come la fiducia che si glorifica nel contesto, che dipende solo dalla «buona mano del nostro Dio su di noi»; (3) purezza, perché, come disse Esdra, "voi siete santi al Signore.
Anche i vasi sono santi," e quindi voi siete le persone adatte a custodirli. (4) E oltre a questo, c'è nella nostra custodia, nella nostra fiducia, un metodo che non si applica all'incidente davanti a noi, vale a dire, usare, al fine della loro conservazione.
A. Maclaren, Indirizzi serali nei giorni feriali, p. 45.
Riferimento: Esdra 9:9 . RDB Rawnsley, Sermoni nelle chiese di campagna, 1a serie, p. 240. Esdra 9:13 ; Esdra 9:14 . J. Budgen, Sermoni parrocchiali, vol. ii., pag. 168.