Commento biblico del sermone
Esodo 20:17
I. La storia del mondo è macchiata e oscurata dai crimini ai quali le nazioni sono state spinte dallo spirito di cupidigia. La cupidigia è proibita non solo per prevenire le miserie, gli orrori ei crimini della guerra aggressiva, ma per addestrare lo spirito delle nazioni al riconoscimento dell'idea che Dio stesso ha delle loro relazioni reciproche. Le nazioni dovrebbero vedere alla base di questo comandamento l'idea divina dell'unità del genere umano; dovrebbero imparare a cercare la grandezza servendo la pace, la sicurezza, la prosperità e la felicità reciproche. II. Gli individui, così come le nazioni, possono violare questa legge.
Possono farlo: (1) per ambizione; (2) dal malcontento e dall'invidia; (3) dal desiderio di vincere da un altro uomo l'amore che è l'orgoglio e la gioia della sua vita. Il fine stesso per il quale Cristo è venuto è stato quello di redimerci dall'egoismo. L'ultimo dei Dieci Comandamenti tocca il precetto caratteristico della nuova legge: "Ama il prossimo tuo come te stesso".
RW Dale, I dieci comandamenti, p. 241.
Riferimenti: Esodo 20:17 . J. Oswald Dykes, La legge delle dieci parole, p. 189; S. Leathes, Fondamenti della morale, p. 205; FD Maurice, I comandamenti, p. 137; Mensile del predicatore, vol. ii., p. 220; J. Vaughan, Sermoni ai bambini, quarta serie, p. 252. Esodo 20:18 (con Esodo 24:1 ).
WM Taylor, Mosè il Legislatore, p. 198. Esodo 20:22 . Parker, vol. ii., p. 320. 20:22 24. J. Monro Gibson, 7he Mosaic Era, p. 9. Esodo 20:24 . Sermoni semplici dei collaboratori di " Tracts for the Times " , vol. ii.
, P. 89. Esodo 20:25 . H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 2158; Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 196. 20 G. Gilfillan, Alfa e Omega, vol. ii., p. 93. Esodo 21:5 ; Esodo 21:6 .
Spurgeon, Sermoni, vol. xx., No. 117. Esodo 21:17 . Parker, Fontana, 7 febbraio 1878. 21-23. Parker, vol. ii., pp. 161, 168, 177.