Esodo 22:6

6 Se divampa un fuoco e s'attacca alle spine sì che ne sia distrutto il grano in covoni o il grano in piedi o il campo, chi avrà acceso il fuoco dovrà risarcire il danno.

Esodo 22:6

Nel ventiduesimo capitolo dell'Esodo vengono difesi i diritti di proprietà, e il testo che abbiamo davanti può essere considerato come la legge sull'assicurazione contro gli incendi sotto la dispensa mosaica. La legge era una lezione costante per le persone sulla loro vasta responsabilità per le conseguenze della loro condotta. La legge di Dio mostrava così che l'Onnipotenza si identificava con ogni giusta pretesa, e insisteva per un risarcimento per ogni torto inflitto.

I. Questa legge antica mette in luce la dottrina generale della responsabilità per le conseguenze delle nostre azioni e della negligenza. Niente è più difficile che suscitare nella mente della maggior parte degli uomini un vivido senso dei risultati diffusi del proprio carattere e della propria condotta. Riconoscono prontamente la responsabilità degli altri, ma non la loro. Gli uomini non hanno mai una visione così modesta della propria individualità come quando l'obiettivo è quello di esporre l'insignificanza del proprio contributo al "male che è nel mondo". Ma tali calcoli sono fondati su un'illusione grossolana. Il peccatore più comune ha in sé un potere di malizia che potrebbe rattristare i beati mentre lo guardano.

II. Il senso sopito di responsabilità per le conseguenze della nostra condotta dovrebbe sicuramente essere risvegliato considerando come riteniamo responsabili gli altri uomini nella vita comune. La società è pervasa dalla legge della responsabilità personale; il peso grava su ogni testa, su ogni cuore. È il peso della vita che ogni uomo deve portare. La sfera d'azione di ogni uomo è molto più ampia di quanto egli immagini. La punizione del peccato appare sempre al trasgressore abituale sproporzionata rispetto all'offesa. Non c'è peccatore che non si stupirà quando Dio "metterà in ordine dinanzi a lui" i fatti della sua causa.

III. La giusta concezione del giudizio a venire è portare alla coscienza del finito la conoscenza dell'Infinito a questo riguardo. " Questo hai fatto." Colui che sovverte la fede o la coscienza di un'anima sovverte in effetti la fede e la coscienza di tutte le anime, e "il loro sangue chiederò alla sentinella".

IV. Queste considerazioni dovrebbero imprimere nella mente un nuovo senso dell'infinita direzione dei nostri pensieri, parole e azioni, e dovrebbero renderci «pronti a udire, lenti a parlare, lenti all'ira». Sia oggi il giorno della salvezza diventando il giorno del giudizio, perché "se giudicassimo noi stessi, non saremmo condannati con il mondo".

E. White, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXV, pag. 392.

Riferimenti: Esodo 22:6 . Spurgeon, Sera per sera, p. 239. Esodo 22:24 . S. Baring-Gould, Cento schizzi di sermone, p. 93. Esodo 22:26 . Espositore, 3a serie, vol.

v., p. 166. Esodo 23:6 . JW Burgon, novantuno brevi sermoni, n. 77. Esodo 23:9 . Parker, Christian Chronicle, 10 maggio 1883. Esodo 23:12 . S. Martin, Pulpito della Cappella di Westminster, 1a serie, n. 4.

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