Commento biblico del sermone
Esodo 25:22
Per tutto il tempo in cui è andata avanti la storia dei Giudei, il propiziatorio e i cherubini che lo ricoprivano testimoniavano ancora ai figli d'Israele che Dio era in mezzo a loro. Quindi le parole: "Là io ti incontrerò" rimasero di generazione in generazione.
Il Nuovo Testamento, come l'Antico, è scritto per spiegare queste parole. Il Nuovo Testamento dichiara che è apparso Colui alla cui apparizione i fedeli ebrei desideravano ardentemente. Il Nuovo Testamento ci dice che nel Suo Figlio Dio ha incontrato gli uomini e li ha riconciliati a Sé. Le lezioni del Nuovo Testamento riprendono tutte le parole e le lezioni dell'Antico Testamento, tutto ciò che è scritto sui cherubini e sul propiziatorio.
Dicono: "Tutto questo è ora, non per gli Israeliti, ma per gli uomini, per gli uomini negli estremi confini della terra". Se ti rivolgi all'ultimo libro della Bibbia, ti ritroverai a riapparire il Libro della Genesi, albero di vita più nobile di quello del giardino dell'Eden, che non è custodito dagli angeli, ma al cui frutto tutti sono invitati assaggiare. Lì troverai di nuovo il Libro dell'Esodo. Sentirai parlare del tabernacolo di Dio che è con gli uomini, e della sua dimora con loro ed essere il loro Dio.
Troverai alcune delle ultime parole nel libro, quelle che l'hanno attraversato per intero, "Adora Dio". Adorare significa che Dio ci incontra e ci attira a Sé, che ha mandato il Suo Spirito nel mondo e ha stabilito la Sua Chiesa nel mondo proprio allo scopo di portare tutto a Lui. Questo è il messaggio che la Bibbia ha portato agli uomini delle epoche passate; questo è il messaggio che porta loro ora.
FD Maurice, Il culto di Dio e la comunione tra gli uomini, p. 127.
I. Per gli ebrei Dio ha riservato un luogo speciale per il sacrificio, un luogo speciale per la comunione più intima, e colui che voleva qualche oracolo diretto da Dio doveva andare in quel luogo per ottenere la sua risposta. L'unità continua, ma ora non è unità di luogo; è unità di percorso. Tutta l'unicità dei tipi mosaici va a fare l'unicità del Signore Gesù Cristo.
II. Fu sul propiziatorio che Dio disse: "Ti incontrerò e comunicherò con te". Secondo la nostra visione di Cristo, secondo la nostra vicinanza a Cristo, così sarà la nostra esperienza di comunione con Dio.
III. Non ci potrebbe essere vero trono di Dio nel mondo se la misericordia fosse separata dalla giustizia. Ma ora sta proprio in Dio essere misericordiosi per tutte le cose profonde che quell'arca ci dice. Il peccato è stato punito in Cristo, e quindi Dio può essere giusto e il Giustificatore di coloro che credono in Gesù.
J. Vaughan, Meditazioni nell'Esodo, p. 46.