Commento biblico del sermone
Esodo 30:8
Questo altare dell'incenso aveva un significato molto distinto e ci sono grandi lezioni da trarre da esso.
I. L'incenso è un simbolo di preghiera adorabile, significativo e istruttivo. (1) Insegna che la preghiera è l'ascesa dell'anima di un uomo a Dio. (2) Che la preghiera che ascende deve essere la preghiera che viene da un fuoco. (3) L'incenso acceso emetteva odori fragranti. Quando presentiamo le nostre povere preghiere, esse si levano accette a Dio in ghirlande di fragranze arricciate di cui Egli si diletta e che Egli accetta.
II. Notare la posizione dell'altare dell'incenso rispetto al resto del presbiterio. Si trovava nel luogo santo, a metà strada tra il cortile esterno, dove l'intera assemblea dei fedeli aveva l'abitudine di radunarsi, e il più sacro di tutti, dove una volta all'anno si recava solo il sommo sacerdote. Chi si avvicinava all'altare dell'incenso doveva passare davanti all'altare del sacrificio, e chi andava al più santo di tutti doveva passare davanti all'altare dell'incenso.
Queste cose ci insegnano queste chiare lezioni: (1) Che ogni preghiera deve essere preceduta dal sacrificio perfetto e che le nostre preghiere devono essere offerte sulla base del sacrificio perfetto che Cristo stesso ha offerto. (2) Che non c'è vera comunione e comunione di spirito con Dio se non a condizione della preghiera abituale, e coloro che sono estranei all'uno sono estranei all'altro.
III. L'offerta era perpetua. Mattina e sera l'incenso veniva ammucchiato e soffiato in una fiamma, e tutto il giorno e la notte covava tranquillamente sull'altare; vale a dire, stagioni speciali e devozione continua, mattina e sera accese, ammucchiate, e tutto il giorno e la notte ardenti.
IV. Una volta all'anno Aronne doveva offrire un sacrificio di espiazione per questo altare che portava l'incenso perpetuo. Anche le nostre preghiere sono piene di imperfezioni e peccati, che hanno bisogno di purificazione e perdono da parte del grande Sommo Sacerdote.
A. Maclaren, Pulpito contemporaneo, vol. v., p. 234
Riferimento: Esodo 30:11 . Spurgeon, Sermoni, vol. XXVII., n. 1581