Ezechiele 1:24
24 E quand'essi camminavano, io sentivo il rumore delle loro ali, come il rumore delle grandi acque, come la voce dell'Onnipotente: un rumore di gran tumulto, come il rumore d'un accampamento; quando si fermavano, abbassavano le loro ali;
I. Considera l'argomento dell'esperienza cristiana. L'anima, quando è elevata, può stare in alto in quell'elemento sereno in cui è ascesa? Abbastanza chiaramente, è possibile solo se manteniamo buona la fede, o quando diminuisce, la rinnoviamo. E proprio qui sta la difficoltà: che il discepolo ha ancora gravitazioni in lui, che lo trascinano tutto il tempo verso il basso, e lo fanno alzare in piedi prima che se ne accorga. E poi, non appena comincia a stare in piedi, le sue ali sono piegate, proprio come le creature volanti piegano le ali istintivamente quando si posano in piedi, non avendo per il momento alcuna utilità per loro.
Nel momento in cui comincia a poggiare su supporti mortali, e trova la sua speranza nel bene mortale, cessa nella stessa misura di vivere per fede. Tutta l'instabilità, il vacillamento, il collasso nella vita cristiana, sono causati in qualche modo, in un modo o nell'altro perché le vie sono innumerevoli dall'abbandono della semplice prima fede, e cominciando a poggiare su supporti dal basso.
II. Un gran numero di persone che intendono essere, e pensano di esserlo, realmente discepoli, non riescono mai a superare un servizio a piedi, non concependo affatto la gamma più eterea di esperienza, in cui la vera fede li eleverebbe. (1) Si impegnano, ad esempio, a diventare riformatori e filantropi, e credono davvero di essere più superlativamente, genuinamente cristiani in esso di altri che hanno più da dire di esperienze.
Il loro elemento è l'agitazione, raramente qualsiasi mezzo di appello che porti uno sguardo di pace o di riposo cristiano. (2) Il ritualismo è un altro viaggiatore a piedi che, non avendo una concezione sufficiente della fede, non ha, naturalmente, una migliore concezione delle più alte gamme di vita da essa prospettate. (3) C'è una classe di uomini al di fuori della Chiesa, o talvolta in essa, che si impegnano a essere religiosi o cristiani, e lo credono davvero, per un certo patrocinio che danno alla Chiesa e alla Parola.
III. La vera religione, secondo l'idea cristiana, crea un abisso immensamente ampio per la fede in cui inizia, o in cui nasce. Non è un semplice gioco della natura al suo stesso livello, ma è l'elevazione dell'uomo al di sopra di sé in una trasformazione che lo rende nuovo a se stesso.
H. Bushnell, Sermoni sui soggetti viventi, p. 55.
Riferimenti: Ezechiele 1:4 . Bishop Lightfoot, Old Testament Outlines, p. 250. Ezechiele 1:28 . WM Statham, Pulpito del mondo cristiano, vol. viii., p. 152; JP Gledstone, Ibid., vol. xvii., p. 403.