Commento biblico del sermone
Ezechiele 18:1-4
Questo capitolo ci aiuta a chiarire un enigma che ha tormentato le menti degli uomini in tutte le epoche ogni volta che hanno pensato a Dio, e se Dio li intendesse bene o li intendesse male. Perché tutti gli uomini sono stati tentati. A volte siamo tentati di dire: "I padri hanno mangiato uva acerba, ei denti dei figli sono affilati". Cioè, siamo puniti non per ciò che abbiamo fatto di sbagliato, ma per ciò che i nostri padri hanno fatto di sbagliato. Gli uomini si lamentano della loro sfortuna e della loro sfortuna, come la chiamano, finché non si lamentano di Dio e dicono, come dicevano gli ebrei al tempo di Ezechiele: Le vie di Dio sono ineguali, parziali, ingiuste.
I. Dio visita i peccati dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione, ma di chi? Di quelli che Lo odiano. Se una famiglia, o una classe, o un'intera nazione diventano incorreggibilmente dissoluti, stolti, vili in tre o quattro generazioni, o si estingueranno o svaniranno. Intere nazioni affonderanno così; come i Giudei affondarono al tempo di Ezechiele, e di nuovo al tempo di nostro Signore; ed essere conquistati, calpestati, non contati, perché non valevano nulla.
II. Ma supponiamo che i figli, quando vengono colpiti i peccati dei loro padri, non siano incorreggibili. Supponiamo che siano come il figlio saggio di cui parla Ezechiele ( Ezechiele 18:14 ), che vede tutti i peccati di suo padre, e non è così che Dio non è stato misericordioso e gentile con lui nel rimproverargli i peccati di suo padre? Lui ha.
Dio vi è giustificato. Le sue leggi eterne di retribuzione naturale, severi come sono, hanno operato nell'amore e nella misericordia, se hanno insegnato al giovane la rovinità, la scadenza del peccato. Gli uomini cadono per il peccato; risorgono con il pentimento e l'emendamento. Sorgono, entrano nella loro nuova vita deboli e feriti, per colpa loro. Ma entrano, e da quel giorno le cose cominciano a ripararsi il tempo comincia a schiarire la terra comincia a cedere di nuovo; il castigo cessa gradualmente quando ha compiuto la sua opera, il peso alleggerisce, le ferite si rimarginano, la debolezza si fortifica, e per grazia di Dio sono rifatti uomini e salvati.
C. Kingsley, Ognissanti e altri sermoni, p. 238.