Commento biblico del sermone
Ezechiele 2:6
Ciò che è qui implicito, come il processo del profeta Ezechiele, si è compiuto più o meno nel caso di tutti i profeti. Non erano semplici maestri, ma confessori. Sono venuti non solo per spiegare la legge, o per predire il Vangelo, ma per ammonire e rimproverare; non solo rimproverare, ma soffrire. Questo mondo è una scena di conflitto tra il bene e il male. Il male non solo evita, ma perseguita, il bene; il bene non può vincere, se non con la sofferenza.
I. Il caso sembra essere questo: coloro che non servono Dio con un solo cuore sanno che dovrebbero farlo, e non amano che gli venga ricordato che dovrebbero. E quando si imbattono in qualcuno che vive per Dio, questi serve a ricordarglielo, e questo è loro spiacevole, e questo è il primo motivo per cui sono arrabbiati con un uomo religioso; la vista di lui li turba e li mette a disagio.
Di conseguenza, per quanto hanno il potere di farlo, lo perseguitano, o, come suggerisce il testo, con parole crudeli e false, o con sguardi freddi, o feroci, o gelosi, o in modi peggiori. Un uomo buono è un'offesa per un uomo cattivo. La vista di lui è una specie di insulto, e lui è irritato con lui, e gli fa tutto il male che può.
II. Le persone religiose sono oggi protette da tutte le grandi persecuzioni e non possono esserne sufficientemente grate. Eppure, tuttavia, è verissimo che anche ora nessuno può dedicare la sua mente a Dio e mostrare con le sue azioni che teme Dio, ma incorrerà nell'antipatia e nell'opposizione del mondo, ed è importante che dovrebbe esserne consapevole ed essere preparato per questo. (1) Non essere troppo ansioso di supporre di essere maltrattato per il bene della tua religione.
Rendi le cose più leggere che puoi. Questo è il vero spirito cristiano: essere mite e mansueto sotto il maltrattamento, allegro sotto la calunnia, perdonare verso i nemici e tacere in mezzo a lingue rabbiose. (2) Ricorda che non puoi fare nulla di questi doveri senza l'aiuto di Dio. Perciò devi pregarlo per il potere. (3) Nessuno di noi, anche il migliore, ha resistito al mondo come avremmo dovuto.
Cerchiamo le nostre coscienze; guardiamo indietro alle nostre vite passate. Cerchiamo di vivere più come cristiani, più come figli di Dio. PreghiamoLo di insegnarci come confessarlo davanti agli uomini, affinché, se lo rinneghiamo ora, non ci rinneghi davanti agli angeli di Dio nell'aldilà.
Sermoni semplici dei collaboratori di " Tracts for the Tunes ", vol. v., pag. 259; vedere anche JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. viii., p. 141.
Riferimenti: Ezechiele 2:6 . Mensile del predicatore, vol. iv., pag. 225. Ezechiele 2:7 . D. Moore, Penny Pulpit, n. 3432. 2 GW McCree, Christian World Pulpit, vol. xxxii., p. 140. Ezechiele 3:5 ; Ezechiele 3:7 .
E. Mason, L'eredità di un pastore, p. 451; H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1812. Ezechiele 3:7 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxiv., n. 1431; Ibid., Sera per sera, p. 119.