Commento biblico del sermone
Filippesi 1:29
Il sacrificio dei redenti.
I. Il sacrificio di Cristo non è un fatto lontano, da mostrare e contemplare; attira anche noi a sé. Per considerare cos'era esattamente. Dove risiede la sua efficacia vicaria per noi? Sicuramente in questo: che Cristo ha fatto la sua offerta dalla nostra stessa carne. Non afferrò nulla di straniero da offrire; Non ha cercato altrove un regalo. Ha guardato questo mondo in cui viviamo; Ne prese la sostanza per il Suo dono; Ha afferrato la sua natura attuale e l'ha offerto.
Dal momento che i figli hanno mangiato carne e sangue, Cristo ne ha preso parte. Come lo trovò, così lo prese; solo questo, e nessun altro; questo, proprio questo, è ciò in cui Egli compirà la sua opera sacerdotale. Ma queste sono le condizioni stesse in cui viviamo ancora oggi. Quella carne che ha preso noi ancora indossiamo; tuttavia è pieno di dolore e tormento; ancora si consuma e si ammala. Quindi teniamo nelle nostre mani il dono stesso che Cristo, nostro Maestro, ci ha offerto.
Sono stati proprio questi dolori umani che Egli ha trasformato in sacramenti di fedeltà. Siamo ciechi di fronte alle nostre opportunità per il fatto che cadono su di noi per leggi naturali, o che sembrano del tutto accidentali, o che ci vengono portate addosso ingiustamente da mani malvagie?
II. Ma considera l'offerta di Cristo. Cosa può esserci di più diverso da un gradito sacrificio a Dio della sua morte? Quale segno del fatto che fosse un'offerta di un Sommo Sacerdote ruppe l'ombra dell'oscurità di questo mondo? Non differiva in alcun modo da qualsiasi disastro comune che ci accadesse. Venne su di Lui con semplici mezzi naturali; all'esterno sembrava un incidente crudele, sfortunato e sanguinoso.
Egli offrì allora, e con l'offerta, salvò proprio quella vita umana che ancora oggi è nostra; e se è così, il Suo sacrificio non è solo un atto vicario, ma una rivelazione del vero uso a cui possiamo fare questo stesso mondo in cui ci troviamo, una rivelazione del modo in cui anche esso, con tutte le sue confusioni e delusioni , e la malattia, la stanchezza, l'angoscia e la morte possono essere giustificate, possono essere santificate, possono essere trasformate nel combustibile dell'unico sacrificio che solo può riconciliare il mondo con Dio.
Siamo attratti dal cerchio in cui operano le energie eterne di Cristo; l'amore di Cristo ci mette le mani addosso e ci costringe; noi, elevandoci dalla preghiera della sua passione, anche noi recuperiamo il nostro sacerdozio; possiamo elevare a Dio l'offerta di questa nostra carne, dal giorno in cui Cristo morì a somiglianza della nostra carne e la santificò per diventare un'offerta a Dio. Possiamo farlo ora, anche se siamo separati da quel grande giorno da milleottocento lunghi e stanchi anni, perché ancora oggi Cristo, il Sacerdote sempre vivo, supplica in quel luogo santo, in cui è passato prima di noi, quel santo sangue , una volta effuso nell'amore per noi, che lo rende ancora osso delle nostre ossa, carne della nostra carne; e ancora oggi, mentre il Padre guarda quel sangue, dai suoi occhi irrompe sempre di nuovo lo splendore di un amore inappagabile e inesauribile,
H. Scott Holland, Logica e vita, p. 133.
Riferimento: Filippesi 1 Parker, Hidden Springs, p. 24.