Commento biblico del sermone
Filippesi 3:8
I. "La conoscenza di Cristo Gesù nostro Signore"; cioè la conoscenza dei nostri bisogni e dei mezzi mediante i quali tali desideri possono essere più pienamente soddisfatti; la conoscenza del peccato e della salvezza. Gli occhi degli uomini in generale sono ugualmente chiusi contro entrambi, perché come nessuno tranne i cristiani ha qualcosa come una vera nozione del proprio male, così anche nessuno tranne i cristiani attende con viva speranza la gloria che sarà rivelata in seguito.
Quando nostro Signore prediceva lo stato del mondo in tempi successivi, più di una volta dichiarò ai suoi discepoli che il suo Vangelo avrebbe vinto solo in piccola misura la malvagità del mondo; Dice che "come fu ai giorni di Noè, così sarà anche ai giorni del Figlio dell'uomo", che come prima del diluvio gli uomini mangiavano e bevevano, compravano e vendevano, piantavano e costruivano, e non pensavano a nulla Dio finché i Suoi giudizi non siano esplosi su di loro e li abbiano distrutti tutti, così dovrebbe essere nel momento in cui il Figlio dell'uomo dovrebbe essere rivelato. Ora, come è possibile che così tanti di noi stiano vivendo esattamente nel modo descritto da Cristo?
II. Molto spesso dopo il battesimo si lascia che i bambini rimangano nella completa ignoranza di tutto ciò che riguarda la loro salvezza. Il ragazzo diventa virile con una pratica non cristiana confermata e quasi nessuna reliquia della conoscenza cristiana. E qual è il problema? Nel corso ordinario delle cose, è una vita peccaminosa e una morte senza speranza, a meno che Dio non tocchi il cuore con il senso del suo pericolo, e nella sua potenza e misericordia lo porti a una vera ed efficace conversione.
Coloro che sono cresciuti fino alla giovinezza o all'età adulta senza aver ancora abbracciato pienamente l'offerta della salvezza per mezzo di Cristo sono chiamati a volgersi a Lui ea credere in Lui; e le minacce rivolte al peccatore non convertito sono ora tutte rivolte a loro in tutta la loro forza. Ricorda che chi fa la giustizia è giusto; che colui che commette il peccato, cioè colui che è abituato a commetterlo con noncuranza, non ha visto Cristo, né lo ha conosciuto, ma è dal diavolo, che è peccatore fin dal principio.
T. Arnold, Sermoni, vol. i., pag. 28.
Riferimenti: Filippesi 3:8 . JH Jellett, Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. ix., pag. 25; Omilista, 4a serie, vol. i., pag. 68; Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 288.