Commento biblico del sermone
Filippesi 4:4-6
Una vita di preghiera una vita di pace.
San Paolo con queste parole invita i cristiani di Filippi a portare sul trono di Cristo tutti i loro dolori e timori. Invita in modo speciale loro di ricordare la vicinanza di nostro Signore e la libertà che possiamo usare nel parlargli; e così facendo ci ha insegnato una verità grande e benedetta, necessaria a tutti gli uomini di tutti i tempi; Voglio dire che una vita di preghiera è una vita di pace.
I. San Paolo qui ci dice, prima di tutto, che c'è Uno sempre vicino a noi che può esaudire ogni nostro desiderio e annullare ogni cosa in nostro favore: "Il Signore è vicino". Non sappiamo quanto presto possa rivelarsi di persona; ma, presto o tardi, è certo che, sebbene invisibile, Egli è sempre vicino a noi. La sua presenza non si allontanò dalla Chiesa quando salì al cielo. È ritirato dagli occhi della nostra carne, ma è sempre visibile agli occhi dei nostri cuori; sebbene sia alla destra di Dio, tuttavia è nella Chiesa e nella nostra camera segreta; Egli è sia in grado che disposto a soddisfare tutti i desideri del nostro cuore, e nulla è nascosto alla Sua vista.
II. San Paolo ci dice inoltre che possiamo far conoscere a Dio tutti i nostri desideri; possiamo parlare con Lui come un uomo parla con un suo amico. Conosciamo tutti il sollievo di alleggerirci e aprire le nostre preoccupazioni nascoste anche a un compagno terreno; sembra che abbiamo deposto un peso quando abbiamo raccontato il nostro dolore: eppure c'è un punto oltre il quale non ci riveliamo al nostro amico più veloce e più vicino.
Ma a Dio non solo è impossibile nascondere, ma non desideriamo nascondere nulla. Benché Egli sia il Santo, e i Suoi occhi come una fiamma di fuoco, così penetrante e così pura, tuttavia non escludiamo dal farGli conoscere tutto, perché sebbene sia perfetto nella purezza, è ugualmente perfetto nella compassione; È tanto pietoso quanto santo. Sebbene indegni di chiedere la minima benedizione, tuttavia possiamo farGli conoscere le nostre richieste mediante silenziosa umiliazione e facendo appello segreto alla Sua perfetta conoscenza.
Non avremo infatti sempre ciò che chiediamo; ma se chiediamo con fede, avremo sempre la pace. Di questo non mancheremo mai (1) prima, perché qualunque cosa chiediamo, che è veramente per il nostro bene, che ci dia gratuitamente. Nessun padre si compiace tanto di dare proprio ciò che i suoi figli chiedono, come il nostro Padre celeste. Tutto ciò che desideriamo è in armonia con la volontà eterna, con l'amore del nostro Redentore e con la mente dello Spirito Santo, quelle cose che riceveremo immancabilmente.
Tutte le cose buone, tutte buone, eterne e create, tutte le benedizioni, la grazia e la verità, tutte le benedizioni di. il regno di Dio, tutte le promesse del Vangelo e tutte le misericordie impegnate della redenzione, tutte queste possiamo chiedere importunamente e sicuramente riceveremo. (2) Qualunque cosa chiediamo che non è per il nostro bene, Egli ce la tratterrà. In questo intricato stato crepuscolare di prova, dove i confini del bene e del male si avvicinano così tanto e sembrano quasi mescolarsi, c'è bisogno di un occhio spirituale acuto e forte per discernere e conoscere la natura e le proprietà di tutte le cose che ci circondano. Quanto sarebbe terribile la nostra sorte se i nostri desideri si trasformassero immediatamente in realtà. (3) Sappiamo certamente che se Dio ci rifiuta qualcosa, è solo per darci qualcosa di meglio.
SE Manning, Sermoni, vol. iii., pag. 240.
Riferimenti: Filippesi 4:4 . E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation , vol. ii., pag. 57; J. Carr, Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. xiii., p. 13.