Genesi 10:32
32 Queste sono le famiglie dei figliuoli di Noè secondo le loro generazioni, nelle loro nazioni; e da essi uscirono le nazioni che si sparsero per la terra dopo il diluvio.
Questa è la sintesi del racconto scritturale della seconda diffusione del genere umano attraverso la terra, dopo che era stata messa a nudo dal Diluvio, proprio come il quarto e il quinto capitolo della Genesi danno la storia del primo aumento da Adamo e i suoi figli. Ma c'è questa notevole differenza tra le due: la prima è manifestamente una storia di famiglie; questa è una storia di nazioni.
I. Notare in primo luogo il grado in cui le caratteristiche originarie dei fondatori di una razza si riproducono nei loro discendenti in modo da divenire i tipi distinti e manifesti della vita nazionale. Le poche parole con cui, secondo l'usanza dei tempi patriarcali, Noè, quale sacerdote primogenito della propria famiglia, pronuncia sui figli la sua benedizione e la sua maledizione, delineano a grandi linee le caratteristiche principali di tutta la loro discendenza.
II. Possiamo anche osservare adombramenti di un modo di trattare con gli uomini che sembra implicare che nel concedere doni spirituali Dio li tratti secondo una legge simile. Lo abbiamo già visto nella discesa delle benedizioni spirituali lungo la linea dei pii primogeniti di Noè; e lo stesso può essere rintracciato di nuovo: (1) nella benedizione conferita alla stirpe di Abramo; e (2) nel trasferimento al devoto Giacobbe e al suo seme della benedizione che fu annullata dal profano primogenito di Isacco.
S. Wilberforce, Sermoni, p. 176.
Riferimenti: Genesi 10 . Espositore, 2a serie, vol. 1., pag. 275, vol. vi., pp. 356, 357. Genesi 10:1 . Parker, vol. io., p. 172. Genesi 10:8 . Rivista del clero, vol.
XVI., p. 31. Genesi 10:10 ; Genesi 10:11 . Rivista del clero, vol. vii., p. 317.