Commento biblico del sermone
Genesi 17:1,2
I. Il sole, la luna, le stelle, erano gli antichi dei dell'Oriente, gli Elohim, gli alti e potenti, che governavano sugli uomini, sulla loro buona o cattiva sorte, sul tempo, sul bestiame, sui raccolti, mandando la siccità ardente, la peste, il colpo di sole e quei colpi di luna di cui parla il Salmista quando dice: "Il sole non ti colpirà di giorno né la luna di notte". E questi i vecchi orientali adoravano in un modo selvaggio e confuso.
Ma ad Abramo fu rivelato che il sole, la luna e le stelle non erano Elohim, gli alti e potenti: che c'era un solo Elohim, uno alto e potente, l'Onnipotente Creatore di tutti loro.
II. Il semplice credere che c'è un solo Dio è una fede morta, che non sarà mai considerata come giustizia, perché non renderà mai giusto un uomo, che compia opere giuste e buone come fece Abramo. La fede di Abramo gli fu attribuita come giustizia perché era giustizia, e gli faceva compiere opere giuste. (1) La sua fede in Dio lo rese coraggioso. Uscì non sapeva dove, ma aveva riposto la sua fiducia in Dio e non aveva paura.
(2) La fede lo ha reso nobile, generoso e cortese; come quando ordina a Lot di andare dove vuole con le sue greggi e le sue mandrie. Abramo era un uomo semplice, che abitava in tende, ma ancora, come dissero di lui i figli di Heth, un principe potente, non solo in ricchezza di greggi e armenti, ma un principe nei modi e un principe nel cuore. (3) La fede in Dio fece di Abramo un uomo veramente pio, lo fece amico di Dio. La sua comunione con Dio è la gloria speciale del carattere di Abramo. Questo gli diede il suo nome, "l'amico di Dio"; o, come lo chiamano ancora oggi i suoi discendenti arabi, semplicemente "l'amico".
III. Abramo credette in Dio perché c'era nel suo cuore qualcosa che non c'è nel cuore di tutti gli uomini qualcosa che rispondesse alla chiamata di Dio, e gli fece accertare che la chiamata era di Dio, anche dello Spirito Santo di Dio. Beato l'uomo che ha scelto la sua parte della fede di Abramo: lui ei suoi figli dopo di lui avranno la loro parte della benedizione di Abramo.
C. Kingsley, Il Vangelo del Pentateuco, p. 59.
Riferimenti: Genesi 17:1 ; Genesi 17:2 . Spurgeon, Sermoni, vol. xiv., n. 845, vol. xviii., n. 1082. Genesi 17:1 . J. Burton, Vita cristiana e verità, p.
270. Genesi 17:2 . RS Candlish, Libro della Genesi, vol. io., p. 270. Genesi 17:5 . J. Morgan, Penny Pulpit, n. 382. Genesi 17:7 . J. Guthrie, Penny Pulpito, n.
34. Genesi 17:9 . Rivista del clero, vol. iv., p. 20. Genesi 17:16 . W. Wilkinson, Giovedì Penny Pulpit, vol. ii., p. 399. Genesi 18:1 .
Trimestrale omiletico, vol. v., p. 449; Espositore, 3a serie, vol. ii., p. 203, vol. ii., p. 69. Genesi 18:1 . RS Candlish, Libro della Genesi, vol. io., p. 292. Genesi 18:1 . Espositore, I serie, vol.
XII., p. 345. Genesi 18:9 . RS Candlish, Libro della Genesi, vol. io., p. 296. Genesi 18:13 ; Genesi 18:14 . Rivista del clero, vol.
viii., p. 280. Genesi 18:16 . Buone parole (1860), p. 218. Genesi 18:17 . RS Candlish, Libro della Genesi, vol. io., p. 299.