Commento biblico del sermone
Genesi 4:7
La chiave per l'interpretazione di queste parole è ricordare che descrivono ciò che accade dopo ea causa di un errore. Sono tutti sospesi su "Se non fai bene". La parola tradotta qui "menzogna" è impiegata solo per esprimere l' accovacciamento di un animale, e spesso di un animale selvatico: "A te sarà il suo desiderio, e tu lo dominerai " Parole come queste furono dette a Eva: "Il tuo il desiderio sarà per tuo marito ed egli dominerà su di te». Nell'orribile parodia dell'unione matrimoniale e dell'amore, abbiamo l'immagine del peccato che si pensava accovacciato alla porta del peccatore come una bestia feroce, ora, per così dire, sposata con lui.
I. Pensa alla bestia selvaggia che leghiamo alle nostre porte con le nostre cattive azioni. Ogni atto umano è immortale; il pensiero o parola o atto malvagio transitorio, che sembra fuggire come una nuvola, ha un essere permanente, e da allora in poi perseguita la vita dell'agente come una presenza reale. Questo ricordo contiene tutto ciò che hai fatto. Un paesaggio può essere nascosto dalle nebbie, ma un soffio di vento le spazzerà via e sarà tutto lì, visibile fino all'orizzonte più lontano.
II. Il pensiero successivo è messo in una metafora forte e, per le nostre nozioni moderne, un po' violenta, l'orribile desiderio, per così dire, del peccato verso il peccatore: "A te sarà il suo desiderio". I nostri peccati agiscono nei nostri confronti come se volessero attirare a sé il nostro amore. Quando una volta che un uomo ha fatto una cosa sbagliata, ha un terribile potere di attrarlo e farlo desiderare di farlo di nuovo. Tutto il peccato è legato insieme in un groviglio viscido, come un campo di alghe, così che l'uomo una volta catturato tra le sue dita melmose è quasi sicuro di annegare.
III. Anche qui il comando è una promessa. "Il peccato sta alla tua porta, dominalo". Il testo proclama solo il dovere, ma ha nascosto nella sua stessa durezza un dolce nocciolo di promessa. Perché ciò che Dio comanda, Dio ci permette di fare. Le parole indicano davvero in avanti attraverso tutti i secoli il grande fatto che Gesù Cristo, lo stesso Figlio di Dio, è sceso dal cielo, come un atleta che scende nell'arena, per combattere e vincere le feroci bestie feroci, le nostre passioni e i nostri peccati, e per condurli trasformati nel guinzaglio di seta del suo amore.
A. Maclaren, Cristo nel cuore, p. 171.
Riferimenti: Genesi 4:7 . S. Cox, Quaderno dell'espositore, p. 1; J. Van Oosterzee, L'anno della salvezza, vol. ii., p. 329; AW Momerie, L'origine del male, p. 101; B. Waugh, Sunday Magazine (1887), p. 489.