Commento biblico del sermone
Genesi 5:29
Queste parole, usate da Lamech, si applicano in modo molto più vero al discendente di Noè secondo la carne, anche Gesù Cristo.
I. Quando nostro Signore apparve tra gli uomini, il mondo era in una condizione quasi triste e senza speranza come quando Lamech si guardò intorno. Tra i Gentili c'era ignoranza, oscurità e false immaginazioni, tra il popolo eletto c'era durezza e impenitenza. Cristo ha confortato i suoi discepoli dopo la sua risurrezione innalzando il tempio della loro fede naufragata, come ha rialzato il tempio del suo stesso corpo. Li confortava con la certezza che la loro fede non era vana, che aveva le chiavi della morte e dell'inferno, e poteva soccorrere fino in fondo coloro che in lui confidavano.
II. Il Cristo risorto ha consolato anche i padri dell'antica alleanza. Mosè ed Elia gli apparvero sul Tabor, parlando con lui delle cose riguardanti la sua passione. Gli antichi patriarchi non potevano entrare in cielo finché le porte non fossero state aperte dalla croce di Cristo, e la scrittura che era contro tutti i peccatori fosse stata portata via.
III. La Risurrezione di Cristo è gioia e conforto anche per noi: (1) perché in Lui si è aperta al mondo una via di salvezza; (2) perché ripagherà cento volte tanto tutto ciò che è stato fatto per lui.
S. Baring-Gould, Predicazione del villaggio per un anno, 2a serie, vol. io., p. 217.
Questo passaggio ci insegna:
I. La durezza e la difficoltà della vita. Queste parole sono le parole dei genitori. Lamech, "il potente", non si vergogna di confessare che ha bisogno di conforto; e quando questo bambino viene da lui, lo accetta come un dono divino, come un messaggero di conforto di Dio incaricato, competente e tre volte gradito.
II. La comodità che viene al mondo con i bambini. Queste parole di Lamech sono l'iscrizione permanente nell'oroscopo che i genitori ovunque e sempre vedono sulla culla dell'ultimo nato. C'è una luminosa profezia di Dio riguardo al futuro in questa speranza invincibile del cuore dei genitori.
III. La sicurezza che abbiamo per questo nel grande fatto della nostra redenzione. Il nostro Noè è nato: il Donatore di riposo, il forte portatore di peso, il Salvatore pietoso e sofferente di tutto. Noè era un predicatore di giustizia, ma Gesù Cristo porta e dona la giustizia, instillandola in ogni cuore credente. Noè era un preservatore del mondo nella sua stessa famiglia da un diluvio temporaneo, Gesù Cristo fa di questo mondo stesso l'Arca che Egli comanda, guidandolo in sicurezza attraverso questo grande e vasto mare di spazio e tempo.
A. Raleigh, Dall'alba al giorno perfetto, p. 1 (anche Sunday Magazine, 1877, p. 586).
Riferimenti: Genesi 5 Parker, vol. io., p. 154; Espositore, I serie vol. viii., p. 449, vol. xi., p. 213.