Commento biblico del sermone
Geremia 8:7,8
Il nostro testo fa menzione della discriminazione dei tempi mediante la facoltà dell'istinto, e la contrappone favorevolmente alla mancanza di discriminazione dell'uomo, benché dotato di ragione.
I. Gli uccelli di passaggio mostrano, nelle loro migrazioni periodiche, il loro discernimento delle stagioni, e questo, sia per quanto riguarda il tempo della loro visita, sia per il tempo della loro partenza. Probabilmente qualche particolarità nella struttura materiale degli uccelli migratori li rende estremamente sensibili ai cambiamenti di temperatura, e poiché questi cambiamenti si ripetono sempre in certe stagioni dell'anno, osservano le stagioni e fanno un corrispondente cambiamento nei loro luoghi di dimora, così grande è la loro sagacia, così vero il loro istinto.
II. Considera l'azione della ragione non santificata in tempi di discernimento. La stagione della grazia che Dio concede al suo popolo, può essere paragonata sotto molti aspetti alla calda e invitante primavera. (1) Considerate gli inviti di questo tempo di grazia. Gli inviti sono portati dalla voce del Salvatore nelle pagine della Parola scritta, dallo Spirito Santo, dalla Chiesa, dalla Sposa e dalla Provvidenza di Dio.
(2) Se la maggioranza dei peccatori non si lascia conquistare dolcemente dagli inviti della grazia, sarà forse spinta dal terrore a rifugiarsi in queste offerte. Che l'età avanzata e la crescente infermità portino la morte e il giudizio molto vicini alla prospettiva spingeranno sicuramente il viandante a tornare con passo affrettato all'ovile? Ma no, non si trova così. Il peccatore, per quanto vicino possa stare sull'orlo della tomba, allontana il giorno malvagio, invece di prendere l'avvertimento dalla prospettiva di esso.
Siamo costretti a concludere che, sebbene dotato di facoltà molto più alte e più nobili di quella dell'istinto, l'uomo mostra meno intelligenza nelle cose che lo riguardano più da vicino, di quanta ne mostri ogni giorno la creazione bruta. Né il possesso della ragione né il possesso della rivelazione possono da soli allontanare dall'uomo il biasimo della follia. La ragione deve essere santificata prima che il suo esercizio possa renderlo veramente saggio. La ragione deve sottomettersi come un bambino per lasciarsi condurre dalla mano della rivelazione. Lo Spirito Santo deve trasformare la lettera morta in lettera viva, il venerabile archivio in consigliere quotidiano.
EM Goulburn, Sermoni nella chiesa parrocchiale di Holywell, p. 129.
Riferimenti: Geremia 8:9 . J. Budgen, Sermoni parrocchiali, vol. ii., p. 278. Geremia 8:11 . Spurgeon, Sermoni, vol. XXVIII., No. 1658. Geremia 8:19 ; Geremia 8:20 . Ibid., vol. xi., n. 608.