Commento biblico del sermone
Giacomo 4:11-12
Maledetto.
Parte della vita cristiana ha a che fare con la lingua, e guardandola nel suo aspetto sociale, la maggior parte. I modi in cui il peccato proibito nel testo può essere commesso sono legioni, e il tempo ci mancherebbe in qualsiasi tentativo di darne anche la minima enumerazione.
I. La prima e più assoluta forma in cui si può parlare male di un fratello è muovere contro di lui un'accusa volontariamente falsa. Si sarebbe potuto desiderare, per il bene dell'onore della nostra razza, che un tale peccato deliberato fosse stato impossibile; ma sfortunatamente è così comune e inveterato che una legge speciale contro di essa fu pronunziata sul Sinai, e scritta sulla tavoletta di pietra dal dito di Dio. E di tutti i peccatori del mondo, il bugiardo è il più grande e il più disperato.
Mentre ogni peccato è già abbastanza grave, e ha bisogno della speciale misericordia del Cielo per il suo perdono e dell'aiuto speciale del Cielo per la sua guarigione e abbandono, la menzogna sembra andare più a fondo nel cuore e contaminarlo più di ogni altro. E c'è questa terribile particolarità, che, mentre è un peccato in sé, è anche uno scudo per ogni altro peccato. La menzogna spesso assume la forma di parlare male; e poi hai un doppio male, un male composto di malizia e menzogna.
Ogni pietra di falsità che mettiamo nelle mura del tempio della verità si sgretolerà; il suo colore colpirà attraverso qualsiasi vernice possiamo metterci sopra; e il grande Architetto la farà smontare e sostituirla con una pietra della verità.
II. Un'altra forma di parlare male è quella di esagerare colpe che sono reali. Mentre c'è stato un immenso sacrificio della verità, c'è stato, da parte degli sconsiderati romanzieri, un completo oblio della legge d'oro: "Fai agli altri quello che vorresti che facessero a te".
III. Un altro modo in cui gli uomini parlano male l'uno dell'altro è attraverso l'inutile ripetizione di vere colpe. Chi è senza colpa, scagli prima la pietra contro un uomo imperfetto. Di tutte le specie di conversazione, nessuna è meno proficua di quella che consiste in una morbosa dissezione dei caratteri di altri uomini.
IV. Un altro modo in cui gli uomini parlano male l'uno dell'altro è con una sorta di finto dolore. Sotto l'ipocrita maschera della pietà e dell'orrore del peccato, si abbandonano alla maliziosa, ma troppo comune propensione a pubblicare le mancanze di qualche fratello errante.
V. Un altro modo in cui gli uomini parlano male l'uno dell'altro è travisando il linguaggio, il motivo o le circostanze. La misura in cui questa forma speciale di parlare male va avanti è tale che potrebbe creare grande sfiducia in qualsiasi storia che ascoltiamo. A volte le cose possono essere peggio delle voci, ma nella maggior parte dei casi sono convinto che non siano poi così male. Non dobbiamo parlare male gli uni degli altri perché siamo fratelli, e perché parlare male di nostro fratello è parlare male della legge che ci comanda di amare nostro fratello. Proteggiamo gelosamente le reciproche reputazioni, ciascuno cercando di custodire la propria reputazione.
E. Mellor, Sulle orme degli eroi, p. 138.