Commento biblico del sermone
Giobbe 1:5
Dopo che i giorni del banchetto dei suoi figli furono trascorsi, Giobbe offrì sacrifici di espiazione per loro, affinché nel mezzo del loro godimento non potessero peccare e maledire Dio nei loro cuori. Temeva che i loro piaceri gli avessero fatto del male e desiderava, se così fosse, rimediare.
I. "Può darsi", disse Giobbe, "che i miei figli abbiano maledetto Dio nei loro cuori". La bestemmia del cuore è il figlio naturale della prosperità dove l'uomo è corrotto e Dio è puro. La prosperità fa sentire l'uomo forte in se stesso e fiducioso, ma non lo fa sentire grato, perché, sapendo che Dio è un Dio santo, e si è alienato da Lui, non può pensare che i suoi beni siano un dono di Dio, ma piuttosto che sono goduti nonostante Lui. Allora impara a odiare Dio; e quanto più gode dei suoi beni terreni, tanto più lo odia.
II. I primi inizi di questo sentimento sono un senso di stanchezza e di impazienza quando ogni piacere viene interrotto, o per un breve periodo differito, da una chiamata a offrire le nostre preghiere a Dio.
Le due cose ci sembrano inadatte l'una all'altra. Ogni volta che troviamo il nostro dovere ottuso, allora il pensiero di Dio diventa ottuso anche per noi; siamo ai primi inizi di maledirlo nei nostri cuori.
III. Se crediamo che i nostri piaceri sono dono di Dio, che Dio ci ama e che queste, come tutte le altre cose di cui godiamo, sono i frutti del suo affetto paterno, allora non abbiamo bisogno del sacrificio di espiazione per santificare le nostre gioie a noi, e per salvarci dal castigo della bestemmia interiore; tutto è espiato, tutto è pace e sicurezza; poiché abbiamo ricevuto lo Spirito di adozione e gridiamo: "Abbà, Padre", e lo Spirito stesso testimonia con il nostro spirito che siamo figli di Dio per mezzo di Gesù Cristo.
T. Arnold, Sermoni, vol. vi., pag. 93.
Riferimenti: Giobbe 1:5 . CJ Vaughan, Memoriali delle domeniche di Harrow, p. 385; Spurgeon, Sera per sera, p. 362; E. Monro, Pratiche Sermoni, vol. i., pag. 347. Giobbe 1:6 . Spurgeon, My Sermon Notes: Genesis to Proverbs, p. 115.