Commento biblico del sermone
Giobbe 3:17
Questo testo ci parla da quasi quattromila anni. Giobbe visse in giorni in cui la luce della verità era fioca; il Sole della giustizia non era ancora sorto all'orizzonte; Gesù non aveva ancora portato alla luce la vita e l'immortalità; e quindi è possibile che siamo in grado di comprendere le parole di Giobbe più pienamente e meglio di quanto lui stesso le abbia comprese. Il testo può essere letto prima come della tomba, ma nel suo significato migliore parla di un mondo migliore, per il quale la tomba non è che il portale.
I. Pensa a queste parole come dette dalla tomba. (1) Nella tomba, Giobbe dice, per una cosa piacevole, "gli empi cessano di turbare". Attraversa la linea che separa la vita dalla morte, e la mano umana più forte non può più arrivare a irritare o nuocere. Non c'è niente di più sorprendente nello stato di coloro che sono andati nel mondo invisibile della completezza della loro fuga da tutti i nemici mondani, per quanto maligni e potenti.
(2) Ma c'è qualcosa al di là della semplice fuga dal male mondano. Ora il cuore indaffarato è finalmente quieto, e la testa stanca giace immobile. "Là gli stanchi sono a riposo." A volte è confortante, e non possiamo dire che a volte non sia appropriato e giusto, pensare a un luogo dove troveremo riposo e tranquillità, dove "gli stanchi sono a riposo". Ma sebbene un sonno profondo cada sul corpo, è solo per un po', e in effetti c'è una certa delusione nel pensare alla tomba come a un luogo di riposo tranquillo. L'anima vive immobile ed è sveglia e cosciente, sebbene il corpo dorma; e sono le nostre anime che siamo noi stessi. Anche quello in noi che dorme anche il corpo dorme per svegliarsi di nuovo.
II. Sebbene queste siano parole dell'Antico Testamento, le leggiamo alla luce del Nuovo Testamento, come coloro che sanno che Gesù è la risurrezione e la vita per tutto il suo popolo. Queste parole parlano di un mondo migliore. Ci indirizzano verso il paradiso. Le due grandi cose di cui ci assicurano e ci ricordano sono sicurezza e pace, (1) Ci deve essere sicurezza e senso di sicurezza. "Là gli empi cessano di turbare.
"Non solo gli uomini malvagi, ma tutto ciò che è malvagio: spiriti maligni, pensieri malvagi, influenze maligne e i nostri cuori peccaminosi. Quando i malvagi smetteranno di turbare, non ci saranno più problemi. (2) "Gli stanchi sono a riposo. Conosciamo il significato di tutte le vaghe e infinite aspirazioni dei nostri cuori umani. È che "questo non è il nostro riposo". Il nostro riposo è oltre la tomba. C'è qualcosa della febbre intermittente della vita in tutta la beatitudine di questa vita; ma in quel mondo la beatitudine sarà riposante, calma, appagata, padrona di sé, sublime, sarà «la pace di Dio, che supera ogni comprensione».
AKHB, Consiglio e conforto parlato da un pulpito cittadino, p. 128.
Riferimento: Giobbe 3:17 . G. Durrant, giovedì Penny Pulpit , vol. ii., pag. 371.