Giobbe 40:8
8 Vuoi tu proprio annullare il mio giudizio? condannar me per giustificar te stesso?
I. Ogni scusa per il peccato condanna Dio. Ciò risulterà evidente se consideriamo (1) che nulla può essere peccato per il quale esiste una giustificabile scusa. (2) Se Dio condanna ciò per cui c'è una buona scusa, deve sbagliare. (3) Ma Dio condanna tutti i peccati. Quindi o non ci sono scuse per questo, o Dio ha torto. (4) Di conseguenza ogni scusa per il peccato accusa Dio di biasimare, e virtualmente Lo accusa di tirannia.
II. Considera in dettaglio alcune di queste scuse: (1) Incapacità. (2) Mancanza di tempo. (3) Una natura peccaminosa. (4) I peccatori si dichiarano disposti a essere cristiani. (5) I peccatori dicono che stanno aspettando il tempo di Dio. (6) I peccatori affermano che le loro circostanze sono molto particolari. (7) Un'altra scusa è in questa forma: "Il mio cuore è così duro che non riesco a sentire". (8) "Il mio cuore è così ingannevole", ecc.
III. Tutte le scuse per il peccato aggiungono la beffa al danno. (1) Un motivo che si riflette in modo pregiudizievole sul tribunale o sul legislatore è un'aggravamento del reato originario. (2) Lo stesso vale per qualsiasi motivo di autogiustificazione. (3) È veramente abominevole per il peccatore abusare di Dio e poi scusarsi per questo. Questa è la vecchia maniera dei colpevoli.
IV. (1) Le scuse rendono impossibile il pentimento. (2) I peccatori dovrebbero presentare tutte le loro scuse in una volta davanti a Dio. (3) I peccatori dovrebbero vergognarsi delle loro scuse e pentirsene.
CG Finney Sermoni sui temi del Vangelo, p. 72.
Riferimenti: Giobbe 40:23 . Mensile del predicatore, vol. iv., pag. 120. Giobbe 42:5 . Omiletic Quarterly, vol. v., pag. 18; JM Neale, Sermoni al Sackville College, vol. iii., pag. 434.