Commento biblico del sermone
Giona 4:9-11
Avviso:
I. La peccaminosità di assorbire la passione. La sua peccaminosità è illustrata: (1) Dal disprezzo della vita di Giona. Ninive non doveva essere distrutta come aveva profetizzato, e il suo orgoglio fu ferito, e dice: "Perciò ora, o Signore, prendi da me, ti prego, la mia vita, perché è meglio per me morire che vivere ." Il valore di un uomo può essere misurato dalla riverenza che ha per la sua vita. È bene che i cristiani prendano coscienza della vera empietà che si cela sotto il desiderio di morte e la stanchezza della vita che, giorno dopo giorno, Dio ci dona qui.
(2) La peccaminosità di assorbire la passione si vede di nuovo in quanto opera l'insincerità. Anche dopo che Giona ha riconosciuto che Dio sta risparmiando la città, continua a credere che sarà rovesciata. (3) L'egoismo di una passione travolgente è illustrato nel disprezzo di Giona degli uomini di Ninive. Non parteciperà al loro pentimento; non incoraggerà la loro speranza che Dio possa ancora allontanare la Sua ira feroce, né si unirà a loro nella loro gratitudine per il fatto che Dio li ha risparmiati.
Si chiude da solo per rimuginare sulla sua rabbia. Tutta la passione tende all'arroganza. L'egocentrismo significa disprezzo dei nostri simili. Una sola passione può arrogarsi l'intera sfera della vita, costituirsi l'essere-tutto e il fine-tutto dell'esistenza.
II. La cura di Dio per assorbire la passione. Dio cerca di restaurare il profeta risvegliando l'amore nel suo cuore; risvegliando il suo interesse e rendendolo tenero per la zucca. C'è qualcosa di meraviglioso nella vita, anche se è la vita di una comune erbaccia. Cose del genere ci parlano, per quanto poco le possiamo intendere, di un potere terribile che forma e di una cura sempre vigile che le cura; sono "fatti spaventosamente e meravigliosamente". La tenerezza che c'era in Giona, povero com'era, mescolato all'egoismo com'era, era ancora, nel suo modo vago e parziale, un emblema della tenerezza di Dio per ogni creatura che ha creato.
A. Mackennal, Il tocco curativo di Cristo, p. 89.