Giosuè 11:23
23 Giosuè dunque prese tutto il paese, esattamente come l'Eterno avea detto a Mosè; e Giosuè lo diede in eredità a Israele, tribù per tribù, secondo la parte che toccava a ciascuna. E il paese ebbe requie dalla guerra.
Si dice che questo testo sia direttamente in discussione con altre affermazioni nel Libro di Giosuè. Così il capitolo quindicesimo termina con queste parole: "Quanto ai Gebusei, i figli di Gerusalemme non potevano scacciarli", e nell'esortazione morente di Giosuè predice che "un residuo di queste nazioni rimarrà in mezzo a loro". Da ciò si trae la conclusione che il Libro di Giosuè non è stato gettato in un solo getto; che è una cosa di brandelli e frammenti; che è composto da due pezzi, uno Jehovistico, l'altro Elohistico, ricuciti insieme da uno stupido, per non dire disonesto, cronista.
A ciò rispondiamo: (1) È doveroso notare la qualificazione nel testo. "Giosuè prese tutto il paese, secondo tutto ciò che il Signore aveva detto a Mosè". Ma la promessa a Mosè era che doveva essere presa "a poco a poco". (2) Visto geograficamente e statisticamente, c'erano eccezioni da fare all'affermazione contenuta nel testo, e queste sono pienamente ed equamente collegate nel seguito.
Ma c'era un altro punto di vista da cui studiare la mappa delle conquiste di Giosuè. I Cananei potrebbero ancora nascondersi nelle fortezze delle montagne, nella profondità della foresta primordiale. Ma c'erano voci ossessionanti che aleggiavano nel cuore della nazione. C'erano luci strane e misteriose che sembravano fluire da un profondo cielo al tramonto, che toccavano il vecchio stelo della loro storia e aprivano lunghi sentieri verso le oscure visioni del futuro.
Forte delle promesse di Dio, rallegrato dalle dichiarazioni profetiche, animato dai miracoli che avevano condotto gli Israeliti attraverso il Giordano e fatto crollare le mura di Gerico davanti allo squillo di tromba, Giosuè, o chiunque fosse l'autore di questo libro, scrisse che era un'impresa di fede "Così Giosuè prese l'intera terra".
Vescovo Alexander, Sermone predicato nella cattedrale di St. Paul, 2 luglio 1873.
Riferimenti: 11 Parker, vol. v., pp. 211, 279. 12, 13 Ibid., p. 220. Giosuè 13:1 . T. Guthrie, La via della vita, p. 297; Parker, vol. v., p. 279. Giosuè 13:22 . Espositore, 2a serie, vol. v., p. 413. Giosuè 13:33 .
Parker, vol. V., pag. 280. 14 Ibid., p. 228. Giosuè 15:15 . W. Lindsay Alexander, Sunday Magazine, 1865, p. 594; Parker, vol. v., p. 281. 15-19. Ibid., pp. 237, 244. Giosuè 17:14 . Spurgeon, Sermoni, vol. XXXII.
, n. 1882. Giosuè 19:47 . Espositore, 3a serie, vol. v., p. 59. Giosuè 19:49 . Parker, vol. v., p. 282. Giosuè 20:2 . Ibidem. Giosuè 20:3 .
Spurgeon, Sera per sera, p. 35. Giosuè 20:5 . Parker, vol. v., p. 283. Giosuè 20:7 . Ibidem, p. 284. 20-24. Ibidem, p. 254. Giosuè 21:2 .
Ibidem, p. 285. Giosuè 21:43 ; Giosuè 21:45 . Ibidem. Giosuè 21:45 . Ibidem, p. 286. Giosuè 22:16 . Ibidem, p. 287. Giosuè 22:20 . -G. Brooks, Schemi di sermoni, p. 412.