Giosuè 3

Giosuè 3:4

I. "Non siete mai passati di qui prima d'ora". Tutti entriamo continuamente in nuove strade, che poi si rivelano vecchie in una nuova forma. L'esperienza religiosa si muove per crisi. Israele non aveva attraversato molti anni prima questo stesso deserto ed era stato bruscamente tornato di nuovo al Sinai, a causa della ribellione nella sua volontà. Ora dovevano andare in Canaan, ma per un'altra strada.

Iniziamo sempre nuove esperienze. Ma dovremmo ricordare che nell'anno a venire ci ritroveremo a percorrere più o meno la stessa strada dell'anno scorso. Non ci sarà nulla di straordinariamente sorprendente. Le differenze saranno nei dettagli.

II. "Non siete mai passati di qui prima d'ora." Allora, nella nuova occasione che Dio ci dà, si offre per essere nostro Aiutante e Amico. Abbiamo fallito l'anno scorso. Le possibilità della vita sono ancora aperte. Le nostre parti possono essere riprodotte di nuovo.

III. "Non siete mai passati di qui prima d'ora." Allora sicuramente i doni dell'amore di Dio non sono stati presi da altri né esauriti da noi stessi.

IV. "Non siete mai passati di qui prima d'ora;" ma è bene ricordare che anche l'arca non è passata di qui prima d'ora. Gli israeliti dovevano accettare implicitamente la guida di Dio. Dovevano portare l'arca in avanti e seguirla senza alcuna domanda. Rendere la vita una cosa nuova metterci davanti l'arca.

V. "Non siete mai passati di qui." Ora, con l'arca davanti, «la gioia del Signore è la tua forza».

CS Robinson, Sermoni sui testi trascurati, p. 224.

I. "Non siete mai passati di qui prima d'ora". Perciò non andate finché non sarete sicuri della presenza e della protezione divine.

II. "Non siete mai passati di qui prima d'ora." È abbastanza giusto, di conseguenza, intraprendere nuove strade e strade non sperimentate nella vita.

III. "Non siete mai passati di qui prima d'ora." Ci sono alcuni particolari in cui questo deve essere vero anche per la vita meno movimentata.

IV. "Non siete mai passati di qui prima d'ora." Il suggerimento non è umano, ma Divino. È Dio stesso che si propone di guidare e difendere la vita degli uomini.

Parker, L'arca di Dio, p. 26.

"Non siete mai passati di qui prima d'ora." Il panorama degli anni passati non è mai stato così lungo come lo è oggi. Il tempo non ha mai portato sulle sue spalle un tale fardello di eventi. Sono avvenuti cambiamenti nella società e in noi stessi, e questi cambiamenti continueranno sicuramente durante il prossimo anno. Prendete queste parole d'ordine per l'anno, appunti della vita che dobbiamo mirare a vivere con il passare dei giorni.

I. Vigilanza. Abbiate i sensi ben esercitati e pronti al discernimento rapido e vero degli uomini e delle cose. Senza qualcosa di questa vigilanza insonne, senza "l'occhio inevitabile", perderemo molto di ciò che è nell'anno, e nell'anno per noi.

II. Prontezza. Dovremmo stare attenti alle occasioni, per poterle cogliere; per le opportunità, affinché possiamo migliorarle; perché Dio nelle sue molteplici rivelazioni e venuta a noi, affinché possiamo riceverlo come nostro Dio.

III. Spesso sarà necessario coraggio per fare ciò che la mano trova da fare. Il possesso e la coltivazione del coraggio morale è quindi un'altra preparazione molto necessaria per questa via che non abbiamo percorso prima.

IV. La gentilezza è una buona parola da mettere al riparo del coraggio, e una buona cosa da mettere tra i preparativi per l'anno sconosciuto.

V. Saremmo mal attrezzati per la via senza fiducia filiale, che facilmente, all'occasione, si trasformerà in rassegnazione.

VI. Infine, qualunque cosa accada, ci sarà sempre, non solo bisogno e occasione, ma motivo e ragione, per una speranza serena, invincibile. "Più grande è Colui che è in noi di colui che è nel mondo".

A. Raleigh, La via per la città, p. 350 (vedi anche Congregationalist, vol. i., p. 7).

Riferimenti: Giosuè 3:4 . Spurgeon, Sermoni, vol. xviii., n. 1057; Mensile del predicatore, vol. vii., p. 5; M. Nicholson, Riscattare il tempo, p. 217; Schema di sermoni per i bambini, p. 23; Cenni dell'Antico Testamento, pp. 56, 59. Giosuè 3:5 .

EB Pusey, Sermoni dall'Avvento alla Pentecoste, 1848, p. 35. 3:7-4:15. Rivista del clero, vol. iv., p. 277. Giosuè 3:9 . Parker, vol. v., p. 274. Giosuè 3:11 . S. Baring-Gould, Cento schizzi di sermone, p. 144. Giosuè 3:17 .

Bishop Woodford, Sermoni su soggetti dell'Antico Testamento, p. 40. 3 Parker, vol. v., pp. 88, 97. Giosuè 4:6 ; Giosuè 4:7 . Newman Hall, Sunday Magazine, 1865, p. 389. Giosuè 4:9 .

Espositore, I serie, vol. viii., pp. 159, 315; H. Macmillan, La foglia di olivo, p. 301. Giosuè 4:15 ; Giosuè 4:24 . Parker, vol. v., p. 116. Giosuè 4:23 .

Ibidem, p. 275. 4 Ibidem, p. 107. Giosuè 5:11 . W. Harris, Pulpito del mondo cristiano, vol. xiv., p. 384. Giosuè 5:12 . H. Macmillan, Due mondi sono nostri, p. 177 (vedi anche Sunday Magazine, 1879, p. 125); Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 1; Mensile del predicatore, vol. vi., p. 183; Rivista omiletica, vol. XII., p. 257; JM Neale, Sermoni per l'anno liturgico , vol. io., p. 58.