Commento biblico del sermone
Giovanni 1:42
Quelle parole, forse per quanto strane potessero suonare per il testo di un sermone, devono essere suonate ancora più strane quando Cristo le ha pronunciate per la prima volta a quest'uomo. Era davvero una cosa strana per un uomo dell'Oriente, al quale un nome trasmette sempre associazioni significative, per un membro di quella razza ebraica con la cui letteratura sacra il pensiero del cambiamento di nome era sempre legato al pensiero del cambiamento della vita, del lavoro, del carattere o del modo di pensare una cosa strana da dire a un uomo la prima volta che l'hai incontrato.
Tuttavia, penso che mostrino, se pensiamo a loro, una di quelle caratteristiche di Cristo che tralasciamo costantemente, ma che tuttavia non sono seconde a nessuno nella valutazione di ciò che è ed era come uomo, intendo quella visione dell'essere umano carattere che ha segnato tutti i suoi rapporti con i suoi amici e con i suoi nemici.
I. Peter era impulsivo e aveva i difetti di un temperamento ansioso. Era volubile, era un uomo che, quando gli veniva richiesto il massimo, falliva in un modo che possiamo solo definire debole, poco virile e persino ridicolo. E dipende da esso Cristo ha visto anche solo, ha visto ciò che un uomo di mondo non avrebbe visto, e questo è ciò che stava dietro; perché Cristo vede gli uomini non solo come sono, ma come possono essere. Cristo vede gli uomini non solo nel loro essere attuale, ma nel loro essere ideale. Cristo vede gli uomini non solo come si sono fatti, ma come Egli voleva che fossero.
II. La simpatia più l'oblio di sé costituiscono l'insight, e nel Signore Gesù Cristo non era solo simpatia combinata con oblio di sé, ma simpatia associata a un'assoluta mancanza di contaminazione dell'egoismo. Ed è per questo che le sue parole, perché tutta la sua vita, sono l'insegnamento adatto a tutte le età del mondo ea tutti i caratteri che gli uomini possono portare. Notare due punti della morale multiforme della storia.
Sono molto semplici Fidati di Dio, Fidati degli uomini. Fidati di Dio, perché Dio ha fiducia in te e, nonostante tutto ciò che hai fatto per tradirlo, ti dà ancora motivo di speranza per il lavoro futuro al Suo servizio e ti fa sapere che hai la capacità di fare qualcosa per i tuoi simili e per lui. Fidati di Lui e impara a fidarti, dai rapporti di Cristo con Pietro, impara a fidarti più pienamente dei tuoi simili.
HC Shuttleworth, Chiesa di famiglia, 15 settembre 1886.
Riferimenti: Giovanni 1:42 . JG Warren, Pulpito del mondo cristiano, vol. iii., pag. 177; J. Keble, Sermoni per i giorni dei santi, p. 276; Spurgeon, Sermoni, vol. xv., n. 855; Omilista, vol. vi., pag. 399.