Giovanni 10:24

La divinità di Cristo

Sembra che ci sia molto nel modo di insegnare di nostro Signore per giustificare questa domanda. Gli uomini che hanno cercato di portare il mondo dalla loro parte, hanno sempre sfruttato al massimo le loro pretese, e coloro che Dio ha incaricato di fare un'opera per Lui nel mondo non hanno mai perso l'occasione di pubblicare l'incarico in base al quale hanno agito. Ma non fu così con il nostro Divin Maestro. Cerca diligentemente nel Suo insegnamento e nella Sua predicazione, e quanto raramente Lo trovi affermare di essere il Cristo. Tutto ciò che dice è pervaso da questa verità, ma non si trova in modo prominente in superficie.

I. Perché non ha ottemperato alla richiesta dei Giudei? Era perché coloro che facevano la richiesta, coloro ai quali Egli parlava, non potevano sopportare la rivelazione, perché senza cuori preparati erano incapaci di ricevere o credere la verità, perché non potevano conoscere veramente la dottrina senza cercare di fare la volontà. Qual è la pretesa che avrebbe fatto sulla loro fede se avesse risposto direttamente alla loro domanda e avesse annunciato di essere il Cristo? Avrebbe preteso che avrebbero creduto che fosse quello che era, il vero ed eterno Dio; che come il Padre è Dio, così è Dio, e questo non in senso secondario o tecnico, ma nel senso più pieno e più ampio delle parole.

II. Perché così spesso dubitiamo ed esitiamo, se è davvero necessario che noi obbediamo a tutti i precetti che Cristo ci ha lasciato nel Vangelo? Non è perché non abbiamo ancora veramente imparato a sapere che il Cristo che adoriamo è Dio, che è sempre presente, segnando ciò che facciamo e registrando tutto per il giorno del giudizio? Perché le occupazioni della vita, comprare e vendere, e cercare di ottenere guadagno, sono rese così assorbenti, mentre sentiamo che le chiamate alla devozione e alle opere di carità possono essere così facilmente accantonate? Perché nel nostro cuore consideriamo il mondo più solido e sostanziale del Vangelo, perché non abbiamo compreso cosa si intende con la nostra comunione con Cristo come Dio.

Da dove gli uomini sono così sopraffatti dal dolore, dalla perdita di amici, dal naufragio della fortuna e dalla salute debole? È perché non hanno veramente imparato che è la provvidenza di Dio che governa il mondo, che Cristo nostro Dio ordina ogni cosa secondo i consigli della sua volontà e che mediante la sottomissione amorosa tutti possono essere indotti a servire la loro felicità eterna.

R. Gregory, Penny Pulpit, n. 339 (nuova serie).

Riferimenti: Giovanni 10:27 . Spurgeon, Sermoni, vol. xvii., n. 995; Ibid., Sera per sera, p. 264; Mensile del predicatore, vol. x., pag. 101. Gv 10:27-29. FD Maurice, Il Vangelo di San Giovanni, p. 274. Giovanni 10:28 .

G. Hadley, giovedì Penny Pulpit, vol. xvi., pag. 317; Spurgeon, Sermoni, vol. xviii., n. 1056; Ibid., Mattina per Mattina, p. 168; Rivista del sacerdote, vol. ix., pag. 279. Giovanni 10:29 . JH Evans, giovedì Penny Pulpit, vol. iv., pag. 61; A. Barry, Sermoni del Cheltenham College, p.

408. Giovanni 10:30 . Omiletic Quarterly, vol. iv., pag. 525; vol. xv., pag. 226. Giovanni 10:32 . WM Taylor, Trecento contorni sul Nuovo Testamento, p. 86. Giovanni 10:34 .

Pulpito contemporaneo, vol. ix., pag. 318. Giovanni 10:39 . AB Bruce, La formazione dei dodici, p. 251; Spurgeon, Sermoni, vol. xxxii., n. 1924. Giovanni 10:41 . Rivista Omiletica, vol. ix.

, P. 33; Parker, L'arca di Dio, p. 278. Giovanni 11:1 . Parker, Tempio della città, vol. iii., pag. 169. Giovanni 11:3 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxvi., n. 1518; Pulpito del mondo cristiano, vol. vi., pag. 95; Vescovo Thorold, Il giogo di Cristo, p. 3.

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