Giovanni 11:35

Giovanni 11:35

I. Difficilmente conosciamo un'affermazione di maggior conforto di quella del nostro testo, e il racconto del dolore di Cristo per la Gerusalemme impenitente. Il cristiano in lutto non sarebbe in grado di asciugarsi le lacrime se dovesse credere che Cristo non ha mai versato lacrime, e non sarebbe relativamente confortato dalle parole gentili "Non piangere", se non trovasse nel racconto del risveglio di Lazzaro, parole come queste: "Gesù pianse.

"Non possiamo non essere consapevoli della testimonianza delle lacrime del Redentore alla tenerezza umana di cui era irto. Un uomo, con tutta la simpatia di un uomo, tutta la compassione di un uomo, tutti i desideri di un uomo, si è rivelato, così da proibire per sempre i nostri dubbi circa la sua comunione con noi; poiché fu con amare lacrime di dolore che pianse vedendo la città; così, mentre si avvicinava a Gerusalemme, proprio come quando stava sulla tomba di Lazzaro, il record non è, Gesù era adirato, Gesù era orgoglioso, ma semplicemente "Gesù pianse".

II. Non conosco niente di così spaventoso come le lacrime di Cristo. Non sono tanto i dolci escrementi di pietà quanto la prova strappata a uno spirito inquieto, che non si potrebbe fare altro per gli increduli. Li salverebbe se potesse, ma non può. Il caso è diventato senza speranza, al di là anche del potere che aveva resuscitato i morti, sì, costruito l'universo. E perciò piange. Piange per mostrare che non manca l'amore, ma che sapeva che la vendetta divina doveva essere lasciata fare il suo corso.

III. Dobbiamo imparare dalle lacrime di Cristo il valore dell'anima. Non fu, con ogni probabilità, tanto per il temporale, quanto per la miseria spirituale che veniva su Gerusalemme, che Cristo si addolorò amaramente. Le sue lacrime raccontano la potenza della catastrofe, per esprimere la cui paura l'intera natura potrebbe diventare vocale e tuttavia non fornire un grido sufficientemente profondo e patetico. E mentre sulla terra Cristo pianse due volte; in ogni caso era finita la perdita dell'anima. I peccatori non siano più indifferenti verso se stessi. Non gettare via come senza valore quelle anime che sente essere così preziose da dover piangere per loro, anche quando non può salvarle.

H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1740.

I. Gesù pianse in simpatia con gli altri. (1) Non è peccato piangere per il lutto; (2) Il cristiano in lutto può sempre contare sulla simpatia di Gesù. (3) Quando i nostri amici sono in lutto dovremmo, come Gesù, piangere con loro.

II. Rivolgi la tua attenzione alle lacrime di pietà lasciate cadere da Gesù sulla Città Santa. (1) Notare la responsabilità del privilegio. (2) Segna la pietà del Redentore per i perduti.

III. Al Getsemani le lacrime del Redentore erano quelle della sofferenza. (1) I cristiani dovrebbero aspettarsi sofferenza. (2) Impariamo nella sofferenza il beneficio della preghiera.

WM Taylor, Mensile del predicatore, vol. i., pag. 364. (Vedi anche Homiletic Quarterly, vol. I., p. 92.)

Riferimenti: Giovanni 11:35 . D. Swing, Pulpito americano del giorno, p. 271; H. Melvill, Voci dell'anno, vol. i., pag. 119; T. Birkett Dover, Un manuale di Quaresima, p. 104; W. Skinner, Pulpito del mondo cristiano, vol. xii., p. 217; JB Heard, Ibid., vol. xiii., p. 67; WM Taylor, Trecento contorni sul Nuovo Testamento, p.

87; W. Smith, Lanterna del predicatore, vol. i., pag. 434. Giovanni 11:35 ; Giovanni 11:36 . L. Mann, Problemi di vita, p. 1; FW Robertson, La razza umana e altri sermoni, p. 108.