Commento biblico del sermone
Giovanni 11:4
Gli usi cristiani della malattia
I. Non consideriamo sufficientemente la malattia in una luce cristiana. Indubbiamente, il fallimento della salute è, e sarà sempre, considerato una disgrazia per qualsiasi uomo. Sarebbe contrario alla corrente della natura tentare di pensarla diversamente. Ma a questo punto sta la differenza tra l'uomo di mondo e il cristiano. L'uomo di mondo considera la malattia semplicemente come una disgrazia, niente di più.
Il cristiano considera la malattia come una vera disgrazia, ma è solo la sua infermità che la considera così. Può parlare così, ma la sua fede lo corregge mentre parla, e più diventa forte, e più prevalente, più lo correggerà, finché quasi smette di parlare e pensa alla malattia come a una disgrazia; finché la corrente della natura non è girata, e la sacra fontana dei suoi pensieri tende verso l'alto e non scorre con il mondo.
II. Gli usi benedetti delle avversità sono stati cantati e pronunciati, anche dai premurosi di questo mondo, e quanto di più ne conosciamo noi cristiani. Quante volte abbiamo visto entrare nella malattia un uomo, un gigante nella forza della natura, ma un bambino nella grazia, e quante volte lo stesso uomo ne è uscito prostrato davvero, frantumato per il mondo e i suoi usi, ma potente nella conquista spirituale, vincitore di se stesso, vincitore del mondo.
Perché meravigliosi sono i ricordi in un momento simile, di cose perdute, parole passate il cui suono è andato fuori di testa da tempo; il far emergere dal profondo la memoria della conoscenza nascosta; la vita di cui all'improvviso le formalità morte si vestono; la divinità che comincia a muoversi tra testi a lungo riposti; il vero conflitto con l'autoinganno e l'orgoglio di chi ha parlato solo di un tale conflitto per tutta la vita; l'abbandono di frasi esagerate di disprezzo di sé; e della fiducia in Dio, e la venuta, come la carne di un bambino, di vere espressioni di umiliazione e dei primi genuini sussurri di Abba Padre. Per quanti di noi la malattia può essere il santuario della terra; a quanti il vestibolo del cielo.
H. Alford, Sermoni della Cappella del Quebec, vol. v., pag. 95.
Riferimenti: Giovanni 11:4 . Spurgeon, Sera per sera, p. 232; R. Tuck, Pulpito del mondo cristiano, vol. vii., p. 11 3 Giovanni 1:11 :5. Mensile del predicatore, vol. x., pag. 230; W. Braden, Pulpito del mondo cristiano, vol.
vi., p.. 417; A. Mursell, Ibid., vol. xxii., p. 259; J. Keble, Sermoni per le domeniche dopo la Trinità, Parte II, p. 299. Giovanni 11:6 . Mensile del predicatore, vol. x., pag. 290. Giovanni 11:7 ; Giovanni 11:8 . Parker, Hidden Springs, p. 348.