Giovanni 14:28

Giovanni 14:28

Rapporti attuali di Cristo con i suoi seguaci

Il grande cambiamento di amministrazione che deve essere introdotto dall'andare e tornare di Cristo, comprende alcuni punti che devono essere chiaramente notati.

I. Che Cristo ora istituisca una tale relazione tra Sé ei Suoi seguaci che possono conoscerLo quando il mondo non può. Prima di questo, il mondo lo aveva conosciuto come lo avevano conosciuto i suoi discepoli, vedendolo con i loro occhi, ascoltando la sua dottrina, osservando i suoi miracoli; ma ora deve essere ritirato, in modo che solo loro lo vedranno, il mondo non lo vedrà; come persone razionali possono ricordarLo, possono leggere i ricordi di altri uomini di Lui, ma non discerneranno la Sua presenza. Egli non è manifesto a loro, ma solo ai Suoi seguaci. Chi ama conosce Dio, e solo lui.

II. È un punto incluso che la nuova presenza o relazione sociale deve essere effettuata e mantenuta dallo Spirito Santo, il Consolatore. Ed è Lui che Cristo, nella sua promessa, si chiama così liberamente. Gli scritti del Nuovo Testamento non sono delicati nel mantenere una particolare formula o schema di personalità, per quanto riguarda le distribuzioni della Trinità. E quando Cristo chiama il Consolatore che Egli stesso promette, dà proprio la migliore e più vera rappresentazione dello Spirito, nel suo nuovo ufficio, che si può dare.

È come se l'anima disincarnata o la persona di Cristo ora se ne andasse e tornasse come uno Spirito universale invisibile, in quella forma per rimanere per sempre. E la bellezza del concepimento è che lo Spirito non deve essere un semplice efflusso o influenza impersonale, ma essere con noi nel sentimento e nella carità stessi di Gesù. Egli sarà clemente come Cristo nella sua passione, teneramente appesantito come Cristo nella sua agonia, veramente presente alla sofferenza fisica, veramente un Consolatore di tutte le forme del dolore umano. Tutto ciò che Cristo ha espresso esteriormente, lo mostrerà interiormente.

III. In questa venuta di nuovo di Cristo per opera dello Spirito è compreso anche il fatto che Egli sarà conosciuto dal discepolo, non solo socialmente, ma come il Cristo, in modo tale da metterci in rapporto personale con Lui, anche come erano i Suoi discepoli nella loro società esteriore con Lui. Cristo è così legato ora all'anima di coloro che lo ricevono, che è presente con loro in ogni luogo, in ogni momento, testimoniando con il loro spirito, nella guida e nella santa società un amico, un consolatore, un illuminatore glorioso, tutto che Egli sarebbe o potrebbe essere, se lo avessimo ciascuno per sé, in compagnia esteriore.

La nostra risposta, quindi, alla domanda: quali sono le attuali relazioni di Cristo con i suoi seguaci? è che Egli è presente a loro come non è e non può essere al mondo; presente come Spirito che tutto permea, presente come la vita che tutto vivifica, coscientemente, socialmente presente in modo che non si vogliano esplorazioni della scienza o dibattiti sulla ragione per trovarlo, nessun andare oltre il mare per riportarlo, o salire in cielo per riportarlo Lui giù, perché è già presente, sempre presente, nella bocca e nel cuore.

Così si manifesterà in tutti gli uomini, attende di essere rivelato in tutti, se solo lo subiranno. La parola per ogni cuore fiducioso e amorevole è: io verrò ad esso; le sarò manifesto; lo, ci sarò sempre.

H. Bushnell, Cristo e la sua salvezza, p. 295.

Riferimenti: Giovanni 14:28 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxxi., n. 1871; Ibid., I miei appunti sul sermone: Vangeli e Atti, p. 154; Rivista Omiletica, vol. xv., pag. 226; TM Herbert, Schizzi di sermoni, p. 214. Giovanni 14:30 . Rivista Omiletica, vol. x., pag. 330.