Giovanni 14:31

Giovanni 14:31

Andiamo di qui. Cosa stava lasciando? Dove stava andando? Andava al Getsemani, al bacio del traditore; ai tribunali di Caifa, Erode e Pilato; alla sua croce vergognosa e amara; alle ignote agonie del suo ultimo grande conflitto con il principe di questo mondo. Aveva un battesimo con cui battezzarsi e fu costretto a farlo finché non fu compiuto.

I. Fu spinto dal Suo supremo senso del dovere. Nessun interesse personale, nessun sentimento è mai stato permesso di interferire con questo senso del dovere. In tutte le vite veramente grandi il senso del dovere è dominante. Un uomo che non farà, per amor del dovere, una cosa ardua o spiacevole, non rafforzerà la propria forza e nobiltà morale né glorificherà Dio davanti agli uomini. Se avesse preso consiglio delle proprie inclinazioni, non sarebbe andato dal cenacolo al Getsemani, non avrebbe fatto sentire agli uomini la grandezza e la sacralità del servizio del Padre suo.

II. Un altro impulso fu quello di produrre l'impressione del Suo affetto filiale. L'amore è l'ispirazione di ogni alto dovere, perché il dovere è più del semplice senso del diritto, è l'impulso della simpatia; una cosa fatta con la faccia distolta e il cuore riluttante non è un dovere. Il dovere, quindi, è più che un semplice servizio misurato, è il sentimento che ci spinge a fare tutto ciò che possiamo fare per realizzare i propositi di Dio, per soddisfare il Suo cuore.

Nostro Signore attribuiva grande importanza all'impressione che il suo amore per il dovere faceva sugli uomini. Avrebbe voluto che il mondo vedesse e conoscesse il Suo amore, perché ispirerebbe amore in loro. L'unico talismano della fede è l'amore doveroso. Coloro che amano degnamente sono tenuti e governati dall'amore; coloro il cui amore è più debole delle circostanze non amano affatto. Sia nostro per dovere sempre più alto, per amore sempre crescente, per lavoro sempre più grande, per far sapere al mondo che amiamo il Maestro che serviamo. L'unica domanda suprema di ogni servitore di Cristo non è: cosa mi condurrà maggiormente a mio agio? Cosa soddisferà di più la mia preferenza? ma, che cosa lo glorificherà di più?

H. Allon, Pulpito del mondo cristiano, vol. viii., p. 72.

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