Commento biblico del sermone
Giovanni 17:12
La cura di Cristo per i suoi discepoli
I. Osserva, in primo luogo, che cosa confortante è sapere che Cristo farebbe prima un miracolo per trattenere i nemici dei Suoi servitori, piuttosto che lasciare quei servi a un incontro troppo grande per le loro forze. I discepoli, possiamo credere, sarebbero sicuramente caduti, se la banda che afferrò Cristo avesse messo le mani anche su di loro; non avevano ancora ricevuto grazia sufficiente per il processo, perciò furono miracolosamente liberati.
L'apostasia sarebbe stata inevitabile, e quindi Dio non permette mai che lo sia. Ma non osiamo dire che in seguito, quando ebbero ricevuto grazia sufficiente per il processo, l'apostasia divenne impossibile. Non era più vero che dovevano cadere, perché non avevano abbastanza forza; era ancora vero che potevano cadere, per non aver usato la forza nel modo giusto.
II. Invece di procurare ai Suoi seguaci un'opportunità di fuga, Cristo non avrebbe potuto impartire la capacità di perseverare? Sebbene Dio avrebbe potuto dare ai discepoli una grazia adeguata al martirio, non avrebbe potuto darla coerentemente con le leggi che prescrivono i Suoi rapporti con le creature responsabili. Ci sarebbe voluta più grazia di quella che potrebbe essere elargita senza distruggere ogni libertà di volontà. Ricorda che la grazia è quella in cui ti viene chiesto di crescere; e nella statura spirituale non più che nel corpo il bambino è fatto il gigante senza uno stadio intermedio. Il tempio spirituale sorge pietra dopo pietra, come sotto le mani di un costruttore; non si libra subito, con l'apice della cupola a muro completo, come sotto la bacchetta di un incantatore.
III. Le promesse ei propositi di Cristo riguardo al Suo popolo sono ampi e completi. Nel patto di darci la vita eterna, Cristo ha anche promesso di mettere il Suo scudo intorno a noi, affinché possiamo essere preservati da tutto il potere del nemico. La salvezza dei discepoli dal pericolo fisico potrebbe essere considerata un'assicurazione che Cristo non mancherà di condurli sani e salvi al Suo regno celeste; e quindi era una sorta di realizzazione primaria del grazioso proposito che nessuno di loro andasse perso.
Che splendore elargirebbe alle presenti liberazioni, che dolcezza darebbe alle presenti misericordie, se tutti avessero l'abitudine di considerarle come tante premesse di una ricca eredità lassù!
H. Melvill, Penny Pulpit, n. 1875 (vedi anche Voices of the Year, vol. II., p. 195).
Riferimenti: Giovanni 17:12 . S. Cox, Esposizioni, 1a serie, pp. 331, 348. Giovanni 17:12 . T. Birkett Dover, Il Ministero della Misericordia, p. 141.