Commento biblico del sermone
Giovanni 21:12
I. Il riconoscimento. Tre cose vi hanno contribuito. (1) L'amore. Chi, se non uno, si occupa tanto dei suoi redenti? (2) La saggezza. Chi, se non Uno, potrebbe sapere o anche solo osare consigliare su una questione apparentemente così casuale e così fortuita? (3) La forza. I pesci non c'erano finché Cristo non parlò. Lui, il Signore della creazione, li ha portati nella rete.
II. L'intrattenimento. Il riconoscimento ha riunito l'Host e gli ospiti. Così alla sua mensa Cristo stesso è spiritualmente presente per ricevere, oltre che per comunicare, quella gioia più alta, che è l'interscambio di sentimento cosciente e amore fidato; prendere parte a noi, come noi di Lui Egli ci rende atti a dargli piacere Egli porta il pesce alla nostra rete Prepara anche il fuoco e il pane, che dobbiamo trovare pronto per noi sulla riva.
III. Il sentimento. "Nessuno dei discepoli osò chiedergli: chi sei tu? sapendo che era il Signore". Perché dovrebbero chiederlo, se lo sapevano? Un simile interrogatorio sarebbe stato invadente, sarebbe stato familiare, sarebbe stato impertinente. Devono aspettare che Lui parli ora. Quindi il sentimento che regna intorno alla mensa di Cristo dovrebbe essere un sentimento di riverenza predominante.
IV. La conversazione. Impariamo dall'esempio di Cristo su cosa comunicare con Gesù. (1) Chi non comincerà con i suoi peccati? Chi può dubitare che le tre smentite di Pietro fossero al centro del suo cuore a questo pasto? (2) Chiedi al Signore, in pegno del Suo perdono, di restituirti il tuo lavoro perduto per Lui. ChiediGli di lasciarti essere almeno il Suo servitore salariato. (3) A quel tavolo non puoi fare a meno di prevedere il tuo futuro.
Le ombre del lungo aldilà, anche dell'aldilà di questa vita, si proiettano sul tuo sentiero. Lo hanno fatto su Peter. Parla a Cristo del tuo futuro, della tua vita, della tua fine. Dì ciò che temi; lascia che conversi su di esso con te alla sua stessa mensa, e troverai il suo peggior dolore guarito, quando ti dice in tutto, in tutto, nonostante tutto: "Seguimi". (4) Pietro, infine, aveva un pensiero per gli altri.
Aveva un amico, un caro amico, caro anche a Gesù Cristo. Chiedi questa notte anche riguardo al tuo amico. Potrebbe dirti di non chiedere. Potrebbe dirti di lasciare nelle Sue mani il futuro del tuo amico come tuo, ma non ti rimprovererà per averlo chiesto. Tali argomenti sono adatti alla comunione dell'anima con la sua amata.
CJ Vaughan, Pulpito del mondo cristiano, vol. i., pag. 33.
Riferimenti: Giovanni 21:12 . Spurgeon, Sermoni, vol. xi., n. 633; Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 290; W. Morison, Ibid., vol. viii., p. 168; Rivista Omiletica, vol. xi., p. 365.