Commento biblico del sermone
Giovanni 3:5,6
I. Per "rinascere" si intende esattamente la stessa cosa che per "risorgere"; o, piuttosto, con esso si intendono le stesse due cose. Nel suo senso letterale significa ciò che si intende letteralmente per Resurrezione; cioè, il nostro ingresso in un nuovo stato d'essere, dopo che il nostro presente è finito. Nascendo, siamo venuti in questo mondo da uno stato di nulla; rinascendo, passeremo in un altro mondo da un simile stato di nulla, cioè dalla morte.
Questo è rinascere letteralmente; e così nascendo di nuovo entriamo nel regno di Dio. Ora, in un certo senso certamente siamo già tutti nel Suo regno. Non possiamo andare da nessuna parte dove Lui non è al di sopra di tutto; vediamo l'intera Natura intorno a noi, le stesse stelle del cielo nei loro percorsi che si muovono secondo le Sue leggi. Ma qui ci sono alcune cose che non gli obbediscono, ma si sono scelte un altro re; e queste cose sono i cuori malvagi degli uomini.
Sarà allora il regno di Dio veramente e perfettamente, quando non ci sarà nulla che non Gli obbedisca quando non la terra, la luna e le stelle si muoveranno più interamente secondo la sua volontà che i cuori di tutte le sue creature ragionevoli.
II. In questo regno di Dio, in questa vita nuova e divina, non possiamo nascere per nessun processo naturale. Ciò che è nato dallo Spirito è spirito. Con la sua nuova creazione è stata creata per noi una nuova natura, incapace di indugiare, incapace di peccare, e così adatta alla società eterna di Dio. È ancora mediante lo Spirito e l'acqua e il sangue, tutti concordi in uno, che siamo sempre più vicini alla redenzione del nostro corpo, alla vera risurrezione, alla vera nascita, nel regno di Dio; non solo con l'acqua, cioè con il pentimento, ma con l'acqua e il sangue, con il nostro pentimento e la nostra fede riconoscente nell'amore di Dio per mezzo di Cristo; e non solo per questi, ma per la costante presenza dello Spirito di Colui che ha risuscitato Gesù dai morti; affinché, rimanendo con noi, e maturando in noi tutti i suoi frutti benedetti di amore, pace e gioia, possa, quando i nostri spiriti sono pienamente vivificati, vivifica anche i nostri corpi mortali; affinché, avendo ascoltato la chiamata di Cristo dalla morte del peccato, ed essendo risorti alla sua vita spirituale, possiamo ascoltarla anche dalla tomba stessa, e uscire e rinascere a una vita che non morirà mai.
T. Arnold, Sermoni, vol. vi., pag. 124.
Riferimenti: Giovanni 3:5 ; Giovanni 3:6 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. viii., p. 17 2 Giovanni 1:5 . Omilista, vol.
iv., pag. 36 1 Giovanni 3:5 ; Giovanni 3:16 ; Giovanni 3:17 . Rivista del sacerdote, vol. iv., pag. 225. Giovanni 3:6 .
Omilista, 4a serie, vol. 1., pag. 40; TT Carter, Sermoni, p. 15; G. Brooks, Linee di sermoni, p. 185; H. Scott Holland, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxvii., p. 1; Omilista, 3a serie, vol. i., pag. 22 2 Giovanni 1:3 :6, Giovanni 3:7 .
Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. xix., pag. 49. Giovanni 3:7 . G. Brooks, Linee di sermoni, p. 350; Rivista del sacerdote, vol. i., pag. 224; J. Keble, Sermoni dall'Ascensione alla Trinità, p. 219; Pulpito del mondo cristiano, vol. vi., pag. 186; Ibid., vol. viii., p. 204; Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p.
66; Ibid., Sermoni, vol. xxv., n. 1.455. Giovanni 3:7 ; Giovanni 3:8 . Pulpito del mondo cristiano, vol. xxiii., p. 347; J. Caird, Sermoni, p. 65; G. Dawson, L'autentico Vangelo, p. 58.