Commento biblico del sermone
Giovanni 5:6,7
Considerate se, al di là delle tipiche caratteristiche generali che possiamo rilevare in questo miracolo, non vi siano circostanze significative nella storia da cui, come cristiani, possiamo trarre grandi insegnamenti pratici.
I. Osserva che solo in certe stagioni scendeva l'angelo, e solo l'individuo che era immediatamente all'erta, per approfittare del turbamento delle acque, che guariva dalle sue infermità. Le acque non furono sempre egualmente efficaci, e il dilatatore, lasciandosi sfuggire un'occasione, non correva il rischio indifferente di rimanere inguaribile fino al giorno della sua morte. Ora, non intendiamo dire che c'è un momento in cui gli uomini possono rivolgersi pentindosi a Dio e trovarlo riluttante a riceverli.
Non intendo dire della Fontana aperta al peccato e all'impurità che, come la Piscina di Bethesda, guarisce solo in determinati momenti e perde il suo potere quando sono trascorse le solennità dichiarate. Ma, tuttavia, nella vita di ogni uomo ci sono opportunità preziose, punti di svolta, come potremmo ben chiamarli, dal cui trarre vantaggio può dipendere del tutto la sua salvezza finale. Per quanto riguarda noi stessi individualmente, il turbamento delle acque è una cosa occasionale, piuttosto che permanente.
Il punto da osservare è che se non stiamo attenti a quel turbamento delle acque, e se non ci sforziamo, non appena si verifica, di avvalerci di questi movimenti, è probabile che moriremo nel portici di Bethesda, con la malattia dell'anima del tutto insoluta.
II. La lezione risulta chiara e distinta, che nella religione tutto dipende dal trarre vantaggio immediato dai suggerimenti e dalle emozioni dello Spirito di Dio, visto che le visite della grazia sono solo occasionali, e non vi è alcuna promessa che un'opportunità trascurata sarà mai seguita da altro. C'è qualcosa di singolare nella domanda che Cristo ha proposto allo storpio: "Vuoi guarire?" Potresti eventualmente decidere di non essere curato. È una segreta riluttanza che frustra l'ordinanza della grazia e mantiene la nostra Bethesda ancora affollata di fermi, avvizziti e ciechi.
H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 3251.
Riferimenti: Giovanni 5:6 . Spurgeon, Sermoni, vol. xvi., n. 955. Giovanni 5:6 . WG Horder, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxxi., p. 380; J. Williamson, Ibid., vol. xxxii., p. 196; Omiletic Quarterly, vol. xiv.
, P. 302; G. Brooks, Linee di sermoni, p. 307. Giovanni 5:8 . Spurgeon, Sera per sera, p. 128. Giovanni 5:9 . Ibid., I miei appunti sul sermone: Vangeli e Atti, p. 133; Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. xiv., pag. 258. Giovanni 5:10 . Omiletic Quarterly, vol. ii., pag. 374.