Giuda 1:9

Giuda 1:9

Guerra in paradiso.

I. Contesa nel mondo degli spiriti. In passaggi come questi il ​​sipario si alza per un momento, e vediamo la guerra "guerra in cielo". La lotta tra il bene e il male non è affatto limitata a ciò che vediamo in questo mondo. L'area del conflitto è molto estesa. Il frastuono di lontani campi di battaglia raggiunge l'orecchio spirituale. Forme oscure sono viste in combattimenti mortali al di là di qualsiasi regione con cui i nostri pensieri attuali siano familiari.

La vittoria, infatti, non è dubbia; ma la lotta è molto reale, ed è una lotta in cui noi stessi siamo strettamente coinvolti. Contesa questa è una condizione del nostro stato attuale sulla terra. Non possiamo stare dalla parte di Cristo senza combattere. Siamo chiamati, infatti, alla pace, ma è altrettanto vero che siamo chiamati alla guerra.

II. Una cosa in questo passaggio risulta chiara alla nostra apprensione: che la disposizione del corpo di Mosè è vista nel mondo spirituale come una questione di un momento considerevole. Gli angeli si interessano alla sepoltura del grande legislatore. La tomba di Mosè, se fosse stata conosciuta, avrebbe probabilmente avuto nella storia successiva un significato molto diverso dal luogo di sepoltura di Macpela o dai sepolcri dei re di Giuda.

Ci sarebbe stato, a dir poco, un grande rischio di venerazione idolatrica legato alla cima del monte Pisgah. Quel luogo avrebbe potuto diventare la Mecca del mondo ebraico; perché nella mente umana c'è un amore naturale per i pellegrinaggi e per le reliquie.

III. Michael non osava portare contro il diavolo un'accusa inveire. Qual'è il significato di questo? Non poteva essere paura nel senso di codardia; non possiamo supporre che una paura del genere possa aver esercitato un'influenza su un arcangelo. No; era il timore di assumere su di sé ciò che propriamente apparteneva a Dio; era la paura di fare ciò che era indecoroso; era la determinazione che non avrebbe perso il suo autocontrollo. "Il Signore ti rimproveri". La retribuzione appartiene a Dio e dobbiamo aspettare il Suo tempo.

JS Howson, Le nostre raccolte, epistole e vangeli, p. 128.

Riferimenti: Giuda 1:9 . Espositore, 1a serie, vol. iii., pag. 10. 12. Spurgeon, Sermoni, vol. xiv., n. 797; Mensile del predicatore, vol. v., pag. 126. 13. Omelista, 2a serie, vol. iv., pag. 528. 14, 15. Spurgeon, Sermoni, vol. xxii., n. 1307.