Giudici 15

Giudici 15:20

Si può parlare di Sansone solo come di un grande uomo senza successo; il suo nome è alto sui rotoli dei fedeli, ma la sua vita è stata dopotutto uno splendido fallimento, e poche sono davvero le vite a cui quel termine non si applica.

I Due errori che facciamo nella vita. (1) Uno dei nostri grandi errori consiste nel battere le mani contro la severa necessità che mura il nostro essere, e aspettarci che ci cederà il passo; ci poniamo al di sopra delle nostre forze e litighiamo con la Provvidenza perché abbiamo fallito, forse, nel compito che non siamo mai stati chiamati a svolgere. (2) Siamo troppo abituati a mettere alla prova il potere nella vita per la sua importanza, come se dicessimo che non ci sono stelle nei cieli ma quelle che brillano alla visione; l'astronomo sa che ci sono moltitudini di stelle che gli occhi normali non hanno visto.

Ogni forza può onorare Dio e compiere il suo fine, tanto il più debole quanto il più forte vedendo Dio come dietro ogni forza, perché la legge di Dio sembra essere quella di onorare la debole bontà e renderla di più; così ad ogni specie di forza è data la sua vita e la sua legge.

II. La teoria della grande filosofia atea moderna è che nell'universo non c'è posto per la debolezza, tutta la vita è conquista della forza, "la sopravvivenza del più adatto". Non c'è posto qui per la grazia divina; ma ogni giardiniere che lavora darebbe alla vita una lezione e un'interpretazione molto diverse. Se le erbacce e gli ortaggi fossero lasciati a una lotta libera, in cui solo gli esemplari più forti giungono a maturità, l'orto sarebbe teatro di licenza e disordine che Dio non permette mera bontà ereditaria; "Egli dà più grazia." In tutta la debolezza della natura mettiamo la nostra corona di speranze immortali. "Per grazia di Dio sono quello che sono, ma non sono più io, ma Cristo che abita in me".

E. Paxton Hood, Pulpito del mondo cristiano, vol. xix., p. 358.

Riferimento: Giudici 16:1 . E. Paxton Hood, Pulpito del mondo cristiano, vol. xix, p. 342.