Commento biblico del sermone
Giudici 7:1-25
Giudici 6-8
Nelle prime parole di Gideon troviamo la chiave del suo carattere. (1) Era un uomo che sentiva profondamente il degrado del suo popolo. Non poteva godersi il proprio raccolto mentre i Madianiti derubavano tutt'intorno; aveva l'ampia simpatia del patriota. (2) Era anche un uomo del più forte buon senso, abituato a guardare le cose attraverso le parole e a guardare in faccia i fatti della vita. (3) Era un uomo di grande valore personale, ma tuttavia non era disposto a fare un passo finché non fosse stato sicuro che Dio era con lui.
I. Non possiamo comprendere appieno l'atteggiamento di Gedeone nei confronti dell'opera di Dio, senza tener conto del fatto che la prima cosa che gli fu comandata di fare fu di abbattere l'altare di Baal che era stato eretto nel terreno di suo padre. Dio non poteva venire in mezzo a loro mentre erano tutti allontanati da Lui a Baal. Non appena Gedeone ebbe abbattuto l'altare di Baal, ricevette l'incarico contro Madian. Gedeone aveva ragione nel rifiutare di credere che Dio fosse presente se le cose andavano come se non fosse presente, ma aveva torto nel non vedere che cosa impediva a Dio di essere presente.
II. L'atteggiamento di Gedeone nei confronti dell'opera di Dio, sebbene non soddisfacente, era dovuto non tanto a un difetto del suo spirito, quanto a una cecità mentale al dovere. Questo potrebbe essere, ed è stato, facilmente modificato. Ma il narratore prosegue mostrando che ci sono altri atteggiamenti che gli uomini assumono, e che li rendono inadatti a fare qualcosa per Dio nel mondo. Nel suo esercito esisteva molto materiale inaffidabile. I codardi dovevano prima essere respinti.
III. Dei 10.000 uomini rimasti, solo 300 avevano quell'entusiasmo per il lavoro che impediva loro di prestare indebita considerazione ad altre cose. Gli uomini che sono immersi nei propri oggetti mondani non sono gli uomini che Dio utilizzerà per la Sua opera.
IV. Un quarto atteggiamento è illustrato dalla condotta di Efraim. Gli Efraimiti potrebbero essere stati o allegri e irritati per non essere stati invitati a contribuire a rovesciare i Madianiti, o potrebbero aver solo desiderato di avere una parte nella gloria, e hanno cercato di far sembrare che si sarebbero uniti volentieri Gedeone. Ci sono ancora entrambe queste classi, persone che si sentono veramente offese se non gli viene chiesto di aiutare in ogni opera buona, e persone che quando un'opera buona è agli inizi non fanno alcun movimento per unirsi ad essa, ma appena diventa popolare vengono avanti e si lamentano a gran voce che non è mai stato chiesto loro di unirsi.
V. Un quinto e ultimo atteggiamento che gli uomini assumono frequentemente nei confronti dell'opera di Dio è rappresentato dagli uomini di Succoth e di Penuel. Questi uomini erano ciechi alla gloria della causa comune, creature egoiste e povere di spirito, che si rinchiudevano nelle loro città recintate, e si accontentavano di lasciare che i soldati di Dio morissero di fame, e l'opera di Dio finisse per mancanza di sostegno, finché solo poiché avevano pane a sufficienza per soddisfare la propria fame. Tali persone devono essere istruite non con la protesta, ma con la spada e con i rovi del deserto.
M. Dods, L'età del ferro d'Israele, p. 31.
Riferimenti: 6-8. Parker, vol. vi., pp. 2, 49; J. Baldwin Brown, La domenica pomeriggio, p. 194. Giudici 6:11 . J. Sherman, Giovedì Penny Pulpit, vol. v., p. 313. Giudici 6:11 . JM Neale, Sermoni per l'anno liturgico , vol.
ii., p. 171. Giudici 6:11 . Trimestrale omiletico, vol. iv., p. 375. Giudici 6:14 . Rivista omiletica, vol. vii., p. 27; Rivista del clero, vol. x., pag. 275; JM Neale, Sermoni per l'anno liturgico , vol.
io., p. 130. Giudici 6:19 . JW Atkinson, Penny Pulpit, No. 1052. Giudici 6:22 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxviii., No. 1679. Giudici 6:25 . Trimestrale omiletico, vol. iv., p. 376. Giudici 6:33 . Ibid., vol. iv., p. 377.