Commento biblico del sermone
Isaia 11:6
È chiaro, dalle parole del testo, che Isaia era uno di quei profeti e giusti che desideravano vedere e udire le cose che videro e udirono i discepoli di Cristo. Ma si può dire che desiderava vedere il regno di Cristo, perché pensava che avrebbe portato con sé un cambiamento più grande e più felice nello stato del mondo di quanto non abbia fatto; perché aspettava con ansia il tempo in cui il lupo avrebbe dimorato con l'agnello e il leopardo si sarebbe coricato con il capretto, cioè quando non ci sarebbe stato altro che pace e conforto ovunque.
Che cosa dobbiamo pensare, allora, di passaggi come quelli del mio testo? La domanda merita una risposta, perché se non la comprendiamo dobbiamo leggere grandissime porzioni dei libri dei profeti senza alcun beneficio; e può essere utile anche per scoprire se non ci sia più realtà di felicità nel Vangelo di quanto comunemente siamo portati a darle credito.
I. Il Vangelo rende l'uomo operoso, sobrio e attento al suo tempo; che nessuno, suppongo, negherebbe essere tre grandi benefici. È la grande eccellenza del Vangelo, che ci fornisce gli aiuti più forti per vincere, dapprima, la tentazione, il timore di Dio e la speranza della ricompensa; e dopo, come lo Spirito di Cristo ci cambia sempre e. più a immagine di Cristo, ci fa veramente perdere il gusto per il male; cosicché, finalmente, c'è molta meno tentazione da vincere.
II. Il Vangelo ci fa curare quanto dovremmo, e non più, delle cose di questa vita; per preoccupazioni o dolori mondani, o prospettive di guadagno o perdita, di onore o disonore. Colui che percorreva la vita da cristiano, imparando a guardare il mondo fin dall'inizio con l'occhio del cristiano, si ritroverebbe forte nella forza di Cristo per portare tutto ciò che gli è stato imposto, e direbbe con l'Apostolo, in perfetta sincerità , "In tutte queste cose noi siamo più che vincitori per mezzo di Colui che ci ha amati".
T. Arnold, Sermoni, vol. io., p. 47.
Riferimenti: Isaia 11:6 . Mensile del predicatore, vol. iv., p. 188; JH Hitchens, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXV, pag. 9.