Isaia 28:16

I. Il cristiano prospera meglio non potendo affrettarsi negli acquisti. Questo passaggio è diretto contro qualsiasi cosa come la fretta o il trambusto. Non tanto dichiara che il credente non può mai avanzare rapidamente, quanto che non si muoverà mai con quel passo concitato che denota insicurezza. Non denota un ritmo lento per essere inevitabile; ma implica semplicemente che ciò che è frettoloso e improvviso non sarà permesso.

E una piccola riflessione ci convincerà dei vantaggi di un simile accordo. Vale in quasi tutto, che ciò che è fatto in fretta è raramente fatto bene. C'è una grande quantità di lavoro duro in tutte le questioni di apprendimento, che lo studioso eviterebbe volentieri; ma non vi sarà nulla di sostanziale in esso a meno che questa inclinazione naturale non sia accuratamente contrastata. Il caso è lo stesso per quanto riguarda la religione; c'è una grande quantità di lavoro duro qui così come nelle lingue o nelle scienze.

È a vantaggio del credente che non gli sia permesso di biasimare questo duro lavoro. Prendi l'esperienza dei cristiani e scoprirai che dove il progresso è stato più rapido, l'inizio è stato più arduo. Se il cristiano una volta è stato molto umiliato, svuotato di sé e allarmato alla vista dell'ira di Dio contro il peccato, non perderà mai più i sentimenti così eccitati dentro di lui. Lo accompagneranno; non per agitarlo, ma per ammonirlo; non per spaventare, ma per allarmare.

II. Considera alcuni degli agi e dei piaceri che sono assicurati al credente dalla promessa di non affrettarsi. (1) Ha un protettore sempre a portata di mano, così che nelle stagioni di emergenza non ha bisogno di correre avanti e indietro in cerca di soccorso. Non ha nulla da cui affrettarsi, perché è protetto contro ogni assalto. Non ha nulla a cui affrettarsi, perché è già rinchiuso in un baluardo di sicurezza.

(2) Parliamo dei vantaggi che derivano da quella che viene chiamata presenza di spirito. Se il cristiano è all'altezza dei privilegi che questa promessa include, non saprà mai cosa vuol dire essere spaventato da cose inaspettate, o indotto ad essere imprudente. Non può mai essere chiamato per una decisione immediata, quindi. da non avere tempo per chiedere consiglio a Dio. (3) La mitezza e la pazienza sono incluse nell'annuncio del nostro testo.

Promette al credente che sarà raccolto in mezzo al pericolo, fiducioso di fronte alle difficoltà, speranzoso nella prova, felice nell'afflizione, saldo nella morte. "Chi crede non si affretti".

H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 2061.

La nostra giornata è quella in cui gli uomini, con enfasi, "frettano". Sbrigati, agitati, guida, incontraci ad ogni svolta. Di questo stato di cose tutti si lamentano, ma nessuno sembra capace di districarsi. Siamo trascinati in un vortice; è inutile lottare; tutto ciò che possiamo fare è cedere.

Nel brano a cui il testo appartiene, sembra emergere un contrasto tra coloro che costruiscono un proprio rifugio per proteggerli dai mali della vita, e coloro che sono disposti ad avvalersi di quel ben costruito e ben -fondarono la casa che il Signore Dio ha provveduto loro; e poi lo sgomento e la delusione dell'una, quando si scopre che le sue aspettative l'ingannano, vengono contrastate con la tranquilla sicurezza e confidenza dell'altra.

L'idea del testo è che se un uomo crede in Dio e confida in Dio e acconsente a lavorare secondo le linee che Dio ha stabilito, sarà salvato da quell'agitazione mentale irrequieta e mondana che produce così frequentemente risultati così disastrosi.

I. Nota come, nelle cose temporali, si realizzerà questo stato di cose desiderabile. Che un uomo creda completamente in Dio come colui che ricompensa il lavoro fedele, sebbene non ritenga opportuno ricompensarlo subito, e quell'uomo sarà preservato dai pericoli in cui probabilmente lo tradirebbe un'agitazione mentale irrequieta e instabile. Può permettersi di essere forte e paziente, perché sa che la ricompensa arriverà.

II. Passa dalle questioni temporali a quelle spirituali. (1) L'uomo che "crede" non deve correre impotente di qua e di là, quando gli viene una tensione, cercando principi che lo sostengano nell'ora della prova. Ha i suoi principi e sono pronti per l'uso. L'agitazione irrequieta non è sua, perché la sua anima è centrata e tenuta in equilibrio. (2) L'uomo che crede in un Dio vivente non sarà pieno di nervose apprensioni per il futuro del cristianesimo. Gli uomini possono rompersi in pezzi contro la Roccia delle Ere, ma la Roccia stessa non si muoverà mai. "Chi crede non si affretti".

G. Calthrop, Parole dette ai miei amici, p. 136.

Riferimenti: Isaia 28:16 . Rivista del clero, vol. xi., p. 277; JG Murphy, Libro di Daniele, p. 62; H. Melvill, Penny Pulpito, n. 2061; S. Baring-Gould, Cento schizzi di sermone, p. 38.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità