Commento biblico del sermone
Isaia 29:8
La verità generale insegnata da queste parole è questa: il male promette molto, ma finisce certamente con un'amara delusione. Il bene che si guadagna con il peccato si vede, si gusta e si maneggia solo in sogno. Non è mai realmente posseduto, e la delusione visibile è il frutto amaro della trasgressione.
I. La natura stessa del peccato suggerisce questo fatto. (1) Il peccato è un vagare dalla via che Dio ha stabilito per noi la via che era nella Sua mente quando fece dell'uomo l'unica via che sia mai stata nella Sua mente come la via giusta. Non c'è adattamento nella vera natura di nan in nessun modo tranne uno, e questa è l'obbedienza a un Padre nei cieli, il risultato e il frutto del vero amore per quel Padre. (2) Il peccato è un ritiro pratico dalla protezione della provvidenza divina. Ferisce così, a volte istantaneamente, e sempre alla fine, il trasgressore stesso. È come quando un uomo affamato sogna e si sveglia, ed ecco, è svenuto.
II. Guarda alcuni fatti riconosciuti sul peccato. (1) Gli angeli che non mantennero il loro primo stato lasciarono la propria abitazione. Per quanto possiamo capire la questione hanno cercato la libertà, ma hanno trovato catene. Cercavano la luce; trovarono l'oscurità. Cercavano la felicità; trovarono miseria, come quando un uomo affamato sogna e mangia, e si sveglia e si trova affamato. (2) I nostri progenitori, cedendo alla prima tentazione, cercarono l'uguaglianza con Dio; ma presto si trovarono caduti al di sotto del livello umano naturale.
(3) La storia generale del peccato si trova in sintesi nella vita di ogni peccatore. Nelle famiglie, nelle chiese e nelle nazioni, nelle società di ogni genere, vediamo illustrata la verità che il peccato ovunque, da chiunque sia commesso, è occasione della più amara delusione.
S. Martin, Pulpito di Penny, n. 621.