Commento biblico del sermone
Isaia 41:1
Dio si rivolge qui agli uomini con due designazioni, l'una in riferimento alla loro lontananza e isolamento, e l'altra alla loro unità. Per gli ebrei tutti i luoghi lontani erano isole. Erano lontani, dispersi e soli. Mantenere il silenzio davanti a Dio e rinnovare le forze sono doveri prescritti a tutti gli uomini, come anche l'avvicinarsi e il parlare. La serie di ingiunzioni inizia con il silenzio e termina con la parola.
I. Silenzio davanti a Dio. (1) Non dovremmo tacere nel tentativo di realizzare che Dio è, e che cosa è? A meno che non sopportiamo di tacere e meditare, il pensiero di Dio non sorgerà davanti a noi in pienezza e splendore. (2) Dio parla e noi dobbiamo ascoltare in silenzio. Con quale lieto silenzio dovremmo ascoltare la voce divina! Chiunque voglia essere veramente nel cuore e nell'anima di Dio deve avere momenti in cui è puramente passivo e ricettivo, lasciando che la parola di Dio, in piccole porzioni selezionate, cada nella sua anima in silenzio, il suo unico sforzo è di rendersi conto che Dio sta parlando . (3) Il nostro silenzio alla presenza di Dio prenderà spesso la forma del pensare a noi stessi. Il pensiero di sé diventa sincero e proficuo quando procede consapevolmente alla presenza di Dio.
II. Discorso a Dio, seguendo il silenzio. Il silenzio davanti a Dio porta a un'agitazione dell'anima, a un impegno e ad un avvicinamento a Dio. Il silenzio davanti a Dio grava sul cuore, che può essere liberato solo parlando con Dio. Le parole davanti a Dio danno un sollievo che nient'altro può. Il sollievo sarà proporzionato alla totalità dell'effusione e alla vicinanza a Dio.
Se un uomo non si avvicina a Dio con fiducia e fiducia, il sollievo ottenuto anche da migliaia di parole sarà piccolo. Ma avvicinarsi a Dio e parlare con Lui solleverà qualsiasi anima, per quanto gravata. E si sperimenterà molto di più della libertà dalla pressione. Le convinzioni che si raccolgono nel silenzio saranno rafforzate dalla parola. Se non trovassero espressione, inizierebbero a decadere. La luce danneggia le radici, ma è necessaria per i rami. Nel silenzio c'è il radicamento della convinzione, ma nel parlare a Dio la sua espansione e crescita.
J. Leckie, Sermoni predicati a Ibrox, p. 81.
Riferimenti: Isaia 41:1 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxi., n. 1215; Ibid., Sera per sera, p. 2.