Isaia 53:7

Isaia 53:7

San Pietro ne fa quasi una descrizione del cristiano, che ama Colui che non ha visto; parlando di Cristo, dice: "Chi non avendo visto, voi amate". Se non abbiamo un vero amore per Cristo, non siamo suoi veri discepoli; e non possiamo amarlo se non abbiamo sincera gratitudine nei suoi confronti; e non possiamo debitamente provare gratitudine se non sentiamo acutamente ciò che Egli ha sofferto per noi. Nessuno che ripensi solennemente alla storia di quelle sofferenze, tracciata per noi nei Vangeli, ma ne acquisirà gradualmente, per grazia di Dio, il senso, le realizzerà in parte, sarà in parte come se li vedesse, si sentirà nei loro confronti non solo come un racconto scritto in un libro, ma come una storia vera, come una serie di eventi accaduti.

I. Nostro Signore è chiamato agnello nel testo, cioè era indifeso e innocente come lo è un agnello. Poiché dunque la Scrittura lo paragona a questo animale inoffensivo e indifeso, possiamo, senza presunzione o irriverenza, prendere l'immagine come mezzo per trasmettere alla nostra mente quei sentimenti che le sofferenze di nostro Signore dovrebbero suscitare in noi. Considera quanto sia orribile leggere i resoconti che a volte ci vengono incontro di crudeltà esercitate su animali bruti.

Cos'è che commuove i nostri stessi cuori e ci fa tanto male per la crudeltà mostrata ai poveri bruti? (1) Non hanno fatto del male; (2) non hanno potere di resistenza; è la codardia e la tirannia di cui sono vittime che rende le loro sofferenze così particolarmente toccanti. Colui che è più alto degli angeli si è degnato di umiliarsi fino allo stato della creazione bruta, come dice il Salmo: "Io sono un verme e nessun uomo; molto disprezzo degli uomini e reietto del popolo".

II. Prendi un altro esempio e vedrai la stessa cosa in modo ancora più sorprendente. Quanto dovremmo essere sopraffatti, non solo alla vista, ma anche all'udito, delle crudeltà mostrate a un bambino e perché? Per le stesse due ragioni, perché era così innocente, e perché era così incapace di difendersi. Ne sentiamo l'orrore, eppure possiamo sopportare di leggere senza orrore le sofferenze di Cristo.

C'è un'ulteriore circostanza di crudeltà che ci tocca nella storia di Cristo, che nessun esempio di sofferenza di un animale bruto o di un bambino può avere; nostro Signore non solo era innocente e indifeso, ma era venuto con amore tra i suoi persecutori.

III. Supponiamo che una persona anziana e venerabile che conosciamo da quando abbiamo potuto ricordare qualcosa, e che abbiamo amato e riverito, supponiamo che una tale persona sia brutalmente presa da uomini feroci, abbia fatto scherno, colpito, sputato, flagellato e infine esposto con tutte le sue ferite allo sguardo di una rozza moltitudine che veniva a beffarlo: quali sarebbero i nostri sentimenti? Ma che cos'è tutto questo per la sofferenza del santo Gesù, che possiamo sopportare di leggere come una cosa ovvia. Uno spirito di dolore e di lamento è espressamente menzionato nella Scrittura come una caratteristica di coloro che si rivolgono a Cristo. Se dunque non ci addoloriamo, ci siamo rivolti a Lui?

Sermoni semplici dei collaboratori di " Tracts for the Times " vol. v., p. 86 (vedi anche JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. vii., p. 133).

Riferimenti: Isaia 53:7 . Schema Sermoni ai bambini, p. 94; Spurgeon, Sermoni, vol. XXVI., n. 1543; GS Barrett, Schemi dell'Antico Testamento, p. 221. Isaia 53:7 ; Isaia 53:8 .

C. Clemance, Alla luce per mezzo della croce, p. 57. Isaia 53:9 . Rivista omiletica, vol. xiv., p. 286. Isaia 53:10 . J. Parsons, Pulpito del mondo cristiano, vol. io., p. 440; Spurgeon, Sermoni, vol. iv., n. 173, vol.

x., n. 561; Ibid., Sera per sera, p. 93; Rivista del clero, vol. x., pag. 147; Mensile del predicatore, vol. x., pag. 352; H. Melvill, Penny Pulpit, n. 1966; C. Clemance, Alla luce per mezzo della croce, pp. 100, 106,115, 123, 130.