Isaia 54:4
4 Non temere, poiché tu non sarai più confusa; non aver vergogna, ché non avrai più da arrossire; ma dimenticherai l'onta della tua giovinezza, e non ricorderai più l'obbrobrio della tua vedovanza.
Ricorderò i miei peccati in paradiso?
I. C'è un ricordo inevitabile. L'identità delle persone implicherà un'identità della coscienza. Abramo è in cielo, per esempio; e si sente lo stesso individuo che fu chiamato da Ur e fece del popolo ebraico padre non un essere totalmente distinto, ma lo stesso essere. Quali sono i ricordi inevitabili? (1) " Ero un peccatore". Posso ricordare che Dio ha amato il mondo e ha dato Suo Figlio, e che il benedetto Gesù ha versato il Suo sangue per il peccato, e perdere di vista il fatto che sono stato purificato dal peccato da quel sangue prezioso che sono stato salvato dall'infinita misericordia di Dio ? (2) " Ero così sulla terra.
" Quel ricordo è sicuramente inevitabile. Prendere Abramo. I suoi ricordi non possono essere semplicemente, 'Ero un patriarca,' ma, 'Ero un simile patriarca.' (3)" Sono stato restituito a Dio con tali mezzi e sotto tali influenze. "Questo sarà un altro ricordo.
II. C'è un ricordo dei peccati impossibili. (1) La memoria ravvicinata non sarà la facoltà principalmente esercitata e promossa. In paradiso non ci sarà tristezza, solitudine, paura, attenzione. La memoria, quindi, non sarà pungolata come lo è ora. La memoria avrà un posto inferiore. (2) L'idea dominante, il ricordo, non saranno i peccati, i molti peccati, ma il perdono di quei peccati, la cancellazione di quelle trasgressioni, così che il ricordo doloroso del peccato sarà allora impossibile.
(3) Niente nella condotta di Dio metterà avanti il peccato. Ti dice che ha gettato le tue trasgressioni nelle profondità del mare. (4) Dentro di te ci sarà una santità completa e cosciente. Il tuo carattere sarà quindi senza macchia o macchia, e tu lo saprai. (5) Potresti aver avuto compagni di iniquità qui, ma non avrai compagni di peccato non salvati con te là. (6) Sarai assunto entro breve.
Il tuo lavoro sarà totalizzante e sarà costante. Come può un uomo pensare e soffermarsi intensamente, e con magnifici ricordi, sulla colpa che Dio ha cancellato in una scena come questa? Perché Cristo è morto, ma quel peccato potrebbe essere dimenticato? Infatti che cosa ha operato lo Spirito Santo, se non affinché la legge di Dio fosse scritta nella mente, e sia Dio che il peccatore non si ricordassero più delle iniquità?
S. Martin, Pulpito della Cappella di Westminster, 2a serie, n. 6.
Riferimenti: Isaia 54:5 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. vi., p. 73, vol. XXIV, p. 42; Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 170. Isaia 54:6 . S. Cox, Esposizioni, serie 4, p. 44. Isaia 54:7 .
Spurgeon, Le mie note di sermone: Ecclesiaste a Malachia, p. 253. Isaia 54:7 . Spurgeon, Sermoni, vol. XXII., n. 1306. Isaia 54:10 . A. Maclaren, Cenni sull'Antico Testamento, p. 225. Isaia 54:11 .
Spurgeon, Sera per sera, p. 352. Isaia 54:11 . FW Farrar, La caduta dell'uomo, p. 152. Isaia 54:11 . J. Monro Gibson, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXIV, p. 273. Isaia 54:12 .
Spurgeon, Sera per sera, p. 350. Isaia 54:13 . M. Dix, Sermoni dottrinali e pratici, p. 169; JJ Goadby, Pulpito del mondo cristiano, vol. XVI., p. 414; Mensile del predicatore, vol. vii., p. 37. Isaia 54:17 .
Trimestrale omiletico, vol. iv., p. 538; CC Bartolomeo, Sermoni principalmente pratici, p. 401; TR Stevenson, Il pulpito del mondo cristiano, vol. ii., p. 244; Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 310.