Commento biblico del sermone
Isaia 6:5-8
Questi versetti ci insegnano gli elementi essenziali della vera adorazione e di un approccio accettabile a Dio. E sembrano indicare questi elementi essenziali come triplici, coinvolgendo:
I. Un senso di miseria personale. Per adorare veramente, deve esserci un senso del nostro nulla e del nostro bisogno. Il senso di miseria è indotto prima di tutto dalla contemplazione della santità e maestà di Dio. È sollevato dalla condiscendenza e dalla misericordia del re. Non è solo santo. "Misericordia e verità si incontrano; giustizia e pace si abbracciano"; e in quell'abbraccio l'uomo che è disfatto è piegato, e invitato a portare avanti la sua offerta.
II. Un senso di perdono. "Il nostro Dio è un fuoco divorante", e così la nostra prima contemplazione di Lui è quella che ci spaventa e ci vince. Ma un po' più di prostrazione davanti al Santo mostra che il fuoco è un fuoco purificatore, non per consumare l'uomo, ma solo per cancellare dalle sue labbra l'impurità confessata. Con l'unzione del fuoco sacro sul labbro, arriva la nuova vita nel cuore, e ora il mortale può mescolare le sue lodi con i serafini stessi.
III. Ma l'adorazione non è completa senza il servizio. All'attribuzione del cuore e delle labbra si deve aggiungere l'alacrità e l'obbedienza della vita. C'era un servizio per i serafini: volare con il carbone vivo. E c'è un servizio per il veggente: volare con il messaggio vivo. "Eccomi; mandami." Ecco l'alacrità dell'obbedienza. Non ci sono domande curiose sulla natura del servizio. L'uomo diventa alato come il serafino.
A. Mursell, Luci e punti di riferimento, p. 72.
Riferimenti: Isaia 6:5 . HT Edwards, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxi., p. 353. Isaia 6:6 . JM Neale, Sermoni sui passi dei profeti, vol. io., p. 17.