Commento biblico del sermone
Isaia 60:18
Considera come la salvezza è un muro e come le porte sono lode.
I. Tre sono le sicurezze che vuole un peccatore. Primo, vuole essere salvato dalla condanna dei suoi peccati; poi vuole essere salvato dal potere dei suoi peccati; e poi vuole essere salvato dal conflitto e dalla presenza dei suoi peccati. Perciò la salvezza dell'uomo viene a lui con tre sviluppi. Questa triplice salvezza è, per ogni uomo che la riceve, come un muro. Da una parte, verso l'avversario, è un muro di fuoco; d'altra parte, come si mostra a colui che è in essa, è rifugio.
È bello, come tutte le pietre luminose e preziose, intarsiato con tutta la bellezza e gli attributi di Dio. E tutto ciò che passa attraverso quel muro per toccare un uomo, ha prima toccato e trafitto il suo Salvatore; poiché tutta la fedeltà di Dio, e tutta la potenza di Dio, e tutta la gloria di Dio, e tutta l'opera del grande Mediatore, vanno a fare l'eternità e la sufficienza di quel grande baluardo.
II. "Chiamerai le tue porte Lode". Che cos'è la lode? La gioia di uno spirito felice, che si riversa nel seno di Dio come sua unica fonte. Attraverso le mura della salvezza, il cristiano entra in una pace perfetta che con cuore felice possa uscire lodando. In ogni oggetto in natura, gli piace vedere qualche riflesso di un mondo invisibile; in ogni provvidenza traccia la mano di un Padre. Ha pensieri in alto, che lo rendono un uomo indipendente in questo mondo. Il cielo gli sta indorando tutta la distanza. Alla fine viene a Sion "con canti e gioia eterna sul capo".
J. Vaughan, Cinquanta sermoni, 1874, p. 165.
La lode è più alta della preghiera. Nella preghiera, mi inchino nella mia stessa famiglia; in lode, mi unisco all'assemblea generale e alla Chiesa dei primogeniti scritta in cielo. La preghiera mi isola; per i miei desideri e la mia miseria mi distingue. La lode mi unisce; per la mia gloria e la mia gratitudine mi fa uno con l'universo delle creature adoranti. La preghiera è il lamento di uno spirito imprigionato; la lode è il canto dello spirito emancipato che fluttua sopra, attraverso e fuori dal tempo e dallo spazio.
La preghiera parla della sua mancanza; lode, della pienezza di Dio. Centri di preghiera in sé; lodare ancore a Dio. "Chiamerai le sue porte Lode;" queste porte girano su quattro cardini, o meglio, per far cadere la mera allegoria, la lode è composta di quattro emozioni. Queste sono adorazione, umiltà, affetto e gratitudine, ogni lode colpisce queste quattro note e le include come suoi elementi spirituali.
I. La lode è la porta per la quale usciamo da noi stessi. Cos'è la religione senza gratitudine? Ci sono persone alle quali sembra impossibile prendere le ali del mattino; la loro religione sembra, nel migliore dei casi, una specie di mormorio divino, cosa che non sarebbe se potessero passare attraverso le porte della lode.
II. È per questa via che il credente passa dal suo vecchio stato; è attraverso queste porte che passa sotto e in nuove relazioni. Entra nella Chiesa per le porte della lode. La gratitudine è il vincolo stesso della nostra comunione e unione; è quando parliamo della nostra gratitudine che ci conosciamo. La Chiesa è una città fatta di inni e alleluia; le sue passeggiate sono salvezza.
III. La porta attraverso la quale passiamo alla conoscenza superiore e alla vita superiore è la lode. Un cuore grato è un cuore istruito ed è il compagno di una mente grata. L'intero universo è una cattedrale di lode; le sue porte girano sui cardini della melodia; si sollevano e si sollevano con arie eoliche. Questa idea riempì la mente del salmista quando disse: "Tutte le tue opere ti lodano". In tutti i meravigliosi adattamenti della mente alle cose, e le cose alla mente, Dio è lodato.
E. Paxton Hood, Sermoni, p. 153.
Riferimenti: Isaia 60:18 . S. Cox, Esposizioni, I serie, p. 79; Vescovo M. Simpson, Sermoni, p. 279.