Isaia 66:12

La pace della Chiesa di Dio assomiglia a un fiume.

I. Nella sua fonte. La sorgente o la sorgente di un fiume è nascosta. Sgorga dalle fontane del grande abisso sottoterra. Molti vedono il fiume nel suo corso, e testimoniano la fertilità con cui è accompagnato il suo progresso, i cui passi non si sono mai avvicinati alla sua sorgente, né tanto meno potrebbero farlo. La fonte della pace per i figli di Dio è Dio stesso. La pace di Dio è una sorgente d'acqua che zampilla nel profondo dello spirito. E di conseguenza gli uomini possono vedere quella pace solo nei suoi effetti e nei suoi risultati.

II. Nel metodo del suo nutrimento. È vero che i fiumi sono alimentati perennemente dalle loro sorgenti. Ma un nutrimento esterno è fornito loro anche da piogge e inondazioni occasionali, che ingrossano i fiumi e li fanno sorgere, e persino far traboccare i loro canali. Il fiume della pace del cristiano è accresciuto dalla contrizione. Le lacrime e i sospiri del dolore divino sono essenziali per la pienezza di quella pace. "Colui che esce e piange, portando un seme prezioso, senza dubbio verrà di nuovo con gioia, portando con sé i suoi covoni".

III. Nel suo corso. (1) Un fiume nel suo corso è silenziosamente progressivo. La pace del cristiano è pace di progresso nella grazia. (2) Un fiume è troppo profondo. E si dice che la pace di Dio "supera ogni intelligenza". La natura e il carattere di quella pace sono incomprensibili per coloro che non l' hanno gustata, e per coloro che l'hanno gustata la sua profondità è insondabile. (3) Un fiume nel suo corso fertilizza e arricchisce.

La pace di Dio è alla radice di ogni santa fecondità. (4) Un fiume nel suo corso è pulito e purificatore. La pace della Chiesa di Dio è una pace pura e santa (perché viva) chiara come il cristallo e perfettamente estranea a ogni contaminazione. (5) Un fiume porta fardelli. È una delle caratteristiche più piacevoli della pace del cristiano che il suo entusiasmo sostenga molti e dolorosi fardelli.

IV. Alla sua bocca. Un fiume si espande alla sua foce. Per le ultime miglia del suo progresso la distanza tra le sue sponde diventa più ampia, finché alla fine si riversa con una piena piena nell'oceano. La pace del vero credente si allarga man mano che si avvicina alla meta celeste, e di conseguenza il paese della sua anima è più abbondantemente fecondato.

EM Goulburn, Sermoni nella chiesa parrocchiale di Holywell, p. 229.

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