Commento biblico del sermone
Luca 1:35
Il mistero della Santa Incarnazione.
I. Ci sono esseri all'interno della facile concezione della mente che superano di gran lunga le glorie dello statista e del monarca della nostra terra. Uomini senza un estremo ardore di fantasia, una volta istruiti sulla vastità del nostro universo, hanno bramato di conoscere la vita e l'intelligenza che animano e guidano quelle lontane regioni della creazione che la scienza ha rivelato così abbondantemente e così meravigliosamente; e ho osato sognare le comunicazioni che potrebbero sussistere, e che potrebbero sussistere in un'altra sfera, con gli esseri di tali sfere.
Pensate cosa sarebbe tenere in alto conversare con un tale delegato del cielo come questo; trovare questo signore di un milione di mondi il vero abitante del nostro; vederlo e ancora vivere; per conoscere i segreti della sua immensa amministrazione e ascoltare forme di essere di cui gli uomini ora non possono avere più concepimento di quanto l'insetto che vive su una foglia abbia della foresta che lo circonda. Ancora di più, trovare in questo essere un interesse, un vero interesse, per gli affari del nostro piccolo angolo dell'universo; di quella cellula terrestre che, in realtà, è assolutamente invisibile dalla stella fissa più vicina che brilla nei cieli sopra di noi.
Anzi, trovarlo disposto a mettere da parte le sue gloriose fatiche dell'impero, per meditare il nostro benessere, e dimorare in mezzo a noi per un po'. Questo sarebbe sicuramente meraviglioso, spaventoso e tuttavia commovente; tale che, una volta trapassata, la vita sembrerebbe non avere più nulla da offrire rispetto all'essere benedetto con un tale rapporto. E ora segna dietro tutto lo scenario visibile della natura; al di là di tutti i sistemi di tutte le stelle; intorno a questo intero universo, e attraverso l'infinito dello stesso spazio infinito; da tutta l'eternità, e per tutta l'eternità, vive un Essere paragonato al quale quello spirito possente appena descritto, con il suo impero di un milione di soli, è infinitamente inferiore che per te è il più minuscolo granello che galleggia nel raggio di sole.
II. Il Signore del cielo e della terra ha fuso la nostra natura con la sua; Ha preso la virilità in Dio; Ci ha legati a Sé come un essere indivisibile; Ha condiviso non solo il nostro stato, ma la nostra natura ed essenza; Ci ha tolto una natura umana per darci una Divina. E ricorda, inoltre, che questo mistero del Dio e dell'uomo è un mistero eterno. Come c'è sempre stato e sempre sarà l'eterno Figlio di Dio, così rimarrà sempre l'eterno Figlio dell'uomo.
Questa benedetta unione è incapace di dissoluzione; la nostra immortalità è sospesa nella sua continuazione; non potremmo avere la vita eterna se Dio non fosse l'uomo eterno. Le primizie rimarranno in gloria con il resto del raccolto.
W. Archer Butler, Sermoni dottrinali e pratici, 1a serie, p. 16.
Riferimenti: Luca 1:35 . J. Keble, Sermoni per i giorni dei santi, p. 201; R. Lorimer, Studi biblici in vita e verità, p. 377.